什么是梦想?

发现 Layui 年度最佳案例111


首页 英语考试 万法归宗之语法速成入门


万法归宗之语法速成入门

资源介绍

万法归宗之语法速成入门
万法归宗之语法速成入门 百度云网盘下载 万法归宗,化零为整,短期突破,醍醐灌顶,独创语法七要素征服所有语法!

44341586_wms6o9g4.jpeg@1e_480w_270h_1c_0i_1o_90Q_2x.jpeg

课程目录:

第1节 语法七要素入门1 单词分类与句子成分

第2节 语法七要素入门2 动词种类与时态速成

第3节 语法七要素入门3 句式终极流程图初识

第4节 语法七要素入门4 三大从句引导词总结

第5节 语法七要素入门5 三大从句写作基础篇1

第6节 语法七要素入门6 三大从句写作基础篇2

第7节 语法七要素入门6 三大从句写作基础篇3

第8节 语法七要素入门7 乾坤大挪移心法:词类与句子成分交互表格  

第9节 语法七要素总结与突破


百度网盘可以用手机平板电脑在线播放,也可以下载之后播放

本帖资源评论
  • 禪墨-亦禪
    禪墨-亦禪 今天08:10 --来自微博的用户相关内容
    爨體書法欣賞之四
    一源千流,千流一源。
    百花爭豔,萬法归宗。
    沈長軒、張繼輝、蔣大康
    歐 亮、李衛忠、毛廣淞
    王勁华、蔣一聞、黃震鵬
    部分圖片來自網絡 
  • 一个人挺好-只有些
    一个人挺好-只有些 03月18日 13:45 --来自微博的用户相关内容
    我有这个时代思想轴心,你们有地方让我讲一讲么?同样也够让你们可以读懂你们想要读的经书。你们可以怀疑,但是让我有的地方讲一讲,然后在质疑我,甚至报警抓我。同样,各大宗教,也考虑一下,要不要把我给宰了。因为万一我真的有地方讲,而且还讲对了,人们的思想觉悟来一个一百八十度的大转变,你们的处境,就很微妙了,还是与我一起推动。你们也知道,心愿不了,逼急了我,我真的回去北京人民大会堂拍桌子。同样你们也明白,我真的这样做了,会导致两种后果,要么国家听我讲的,大家都好。要么把我...到时,你们会得到什么?我有这个心愿,我无可奈何,别跟我讲什么放下的,这是本真所愿,天生所以,根本不是我所放下的,因为这是生有为有生的本责。如果连生为有为生本责都没有,你们所倡导的,都是屁,你们也因此无知所心限所思限,故而偏求。万法归宗,各有所起,但归宗之路,只有一条。在这一点上,我比你们更为清楚,而且无有天宇所有智慧生灵,在这一点都无法是例外。所以不要用这样的话,来堵我。还有表象虚见之说的,而不是深入表象理说于源,假想未向,都给我打住。现在我要问一下你们,要不要这思想轴心???????????? 
  • 张皓炘
    张皓炘 03月17日 13:26--来自微博的用户相关内容
    世间万物 ,神奇之处就在于灵性 ,世间本不该信命,上天偏给你开了一扇窗。万法归宗,多数以坛法为主,有点失望。和合术,有意思把生辰八字写上符咒,用宿主得头发,做嫁接,还得念咒,走罡步。文献里面,明朝大道士,启敬先生,写这东西,一个请神,一个送神的过程。后来直接告诉你,送的哪一部分丢了,还有里面别的法术文献上写着一句话,原话是你滚下来 
  • 拾冰而饮
    拾冰而饮 03月16日 10:19 --来自微博的用户相关内容
    在某些时刻,我已经超越了人类的情感要整体精确地描绘世界与人类的图景,恐怕今生今世是不够的,一恨人世有时,二恨知识太多,三恨人脑局限,四恨穷天天操着马克思的心,一定是他老人家选中了我马的世界观,毛的方法论,邓的价值观,都有巨大的正确性,然而想要统一出完美的整体图像,不容易啊。世界是物质的,物质是运动的,道出本源,但无法精确定义也无法解释一切。斗争是唯一出路,二元对立,万法归宗,却也不得超越。黑猫白猫,个体觉醒,也是囚徒困境。哎,难,作上帝太难了。 
  • 严若望福传
    严若望福传 03月16日 07:38 --来自微博的用户相关内容
    弃假从真说有一本叫”达摩达经“(音译)的佛经里有一段释迦摩尼说的话---何日耶稣来,吾之教法将无油之灯也。我来自一个拜偶像的家庭,家中拜的地藏菩萨,是父亲特意从内地寺庙迎来的,母亲为了隆重其事,茹素七天,以表虔敬。我在家庭的薰陶下,自少跟随父母虔诚礼佛,而且青出于蓝,茹素十多年,在寺庙中当义工领袖。我十九岁结婚,丈夫是个生意人,做的是针织毛衣厂,育有五名儿女,排行最长和最幼的都是儿子。说起来,丈夫可说是白手兴家,开厂的时候没有资金,得其父亲帮助下购置针织机器,渐渐地生意好起来。一九八九年,不知什么原因生意特别火红,赚了很多钱,物质生活越见丰富,买大屋,买私家车、货车,还聘有两名司机。总的来说,那时的生活十分风光。丈夫打理的生意,手下员工多达百人,也因为如此,丈夫开始骄傲,终以破产收场。那些日子是我最穷困无援的时候,我惟有不停地做功德法事,日拜夜拜,但心中没有平安。假神非但不可靠,更会伺机骚扰我和家人。记得某一天,凌晨约四时,我一早起来诵经做早课,正在摺冥钱时,被邪灵搅扰,它没有形体,只有一双脚站在我面前,我惊慌起来,对邪灵说:「你是谁?各归各主吧!」幸而邪灵很快离去,我也不以为意。就在这事发生后不久,小儿子出事了。一天下午,警员打来电话,告知小儿子堕海!我不停地哭!警员安慰我,叫我不用担心,因为小儿子及时获救,已送进医院治理,没有生命危险。我的大女儿刚好致电回家,我告诉她弟弟入了医院的事,她不断安慰我,还叫我放心上班,意思是想我分散思想,不要为弟弟的情况忧虑过什。大女儿的老板娘是一名很有爱心的基督徒,她带同教会十多名弟兄姊妹到医院探访小儿,为他祈祷,更力劝我信耶稣。起初我仍抱着「万法归宗」的心态,不肯接受耶稣。事情也真凑巧,主的工作十分奇妙,那时我四出找法师帮助,什么净院、什么庵堂寺庙也找遍了,希望借助他们用法力来为我驱邪祈福,可是,竟然一个也找不到。感谢主的引领,教会的弟兄姊妹们十分热心,常常到医院来为我儿子祈祷,神更在我丈夫心中作工,借着这事引导他回到家来,使我们的关系得以改善。有次丈夫到医院探望儿子,大女儿和教会的姊妹也在场,想不到他竟会说:「信耶稣的人真好,他们真有爱心」。我左思右想,这真是神施恩怜悯的安排,那时我因工作关系,不能常到医院探望儿子,也因找法师到医院作法祈福的事没有着落,就只一班基督徒可以常常到医院为我儿子祈祷,让他有机会认识主耶稣。那时女儿锲而不舍地劝我信主,我却心里刚硬,坚持不肯相信,但也不抗拒教会的弟兄姊妹到我家来祈祷。一天晚上,他们如常到来为我家祈祷,我在客厅的沙发上大被蒙头而睡,忽然有刺眼蓝光照着我,好像宝石发出的光辉,十分好看。我醒来大声叫:「很刺眼 
  • 大王鹰
    大王鹰 03月14日 13:56 --来自微博的用户相关内容
    勇敢不是面对死亡的态度,
    是恪守真理的法度。
    
    包容不是忍受苦难的能力,
    是万法归宗的定力。
    
    文:杜马禅园杜边疆老师 
  • 王惠敏198707
    王惠敏198707 03月14日 09:32 --来自微博的用户相关内容
    明星大侦探编后语【汝等勿有疑,我为诸法王,普告诸大众,但以一乘道,教化诸菩萨,无声闻弟子】:佛反反复复向人天大众宣布,而且打预防针——不要有任何怀疑。佛讲这些话不是三番五次,而是七番八次,十番二十番在讲。我为一切诸法之王,我的心是平等的,不会厚此薄彼,一切法都是我;而且一切法都是我讲的,我讲的那么多话只有一句话是真的,就是讲佛道——「但以一乘道」,就是《妙法莲华经》,就是教菩萨成佛。无声闻弟子,教声闻弟子的法不是我的法,万法都要归宗到《妙法莲华经》。 
  • 百弘胡
    百弘胡 03月13日 11:40 --来自微博的用户相关内容
    玄中隱藏玄中玄
    養性煉丹五彩現
    萬法歸宗藏妙玄
    堪盼修真見本顏
    2020年3月13日凌晨二時許
    上丹田煉丹五彩現
    庚子年
    己卯月
    乙卯日
    丁丑時 2台湾·新竹县 
  • 势如发机
    势如发机 03月12日 22:26 --来自微博的用户相关内容
    周期本质还是资金匮乏              抱团取暖的熊市产物              牛市一来              妖股频率与节奏加快              周期将逐渐消失              对于实战              研究妖股的买卖点              其实际效果              不亚于周期研究              而且是超越周期的              万法归宗              最终还是买卖二字              周期更多只能当成是              特定时期的              妖股运行时间、高度、题材              的相似性规律--------------------------------------------------------牛市和熊市有不一样的周期特征       牛市板块轮涨,小周期叠加,一浪高过一浪       熊市资金宣泄,小周期间隔明显,一浪低过一浪       牛市互相烘托,熊市互相制约 
  • 668泰国佛牌
    668泰国佛牌 03月12日 18:18 --来自微博的用户相关内容
    万法归宗之招财法。第一法,定量招财,规定的时间内招够规定的量,此法一般多用于结缘,或者抛砖引玉。
    第二法 :翻倍法,可以连翻十年
    第三法:更为隐秘。 
  • 如是泥人落水木人捞
    如是泥人落水木人捞 03月12日 10:48 --来自微博的用户相关内容
    纯粹的人身,精湛的技艺。融会贯通的数量至质量的转变,万术归宗一破万法。易经曰:天易地简。
    
    龍共文 
  • 踏实前行199608
    踏实前行199608 03月11日 23:07 --来自微博的用户相关内容
    我是踏实前行,正在参加佛宝居举办的第二期故事心听活动。今天是打卡第23天,我听了第131~132个故事,听了两遍。共听了3个小时。故事心得:儒释道是一家,万法归宗,不要相互诽谤,要互相赞叹,为什么有的人死后走奈何桥呢,骗人的,骗钱的,衣着裸露的让人有邪念的,什么样的人去寒冰地狱呢,快来听故事吧,听故事,明因果,弘扬传统文化,断恶修善,冥阳两利。为祖国加油! 
  • 小李菜菜刀
    小李菜菜刀 03月11日 21:55 --来自微博的用户相关内容
    【原创】怀疑论:论善言善  (卷下)(单论)谋篇布局,跟行兵打仗一样儿的,胸中百万兵,何处不洒豆?!“养”跟那一“在”,必有“关联”,属非常明显的!“在”字,又绝不是“本部”,必“探”之,是必要的!“吸灵”——“养灵”,注意一下,这里多了一个说法:“正养”。此“正”,培元之“正本”(有说“正源”的)也! 至于“气”——取“天地之灵气”,走“人体之天理”,出甚么呀——“真气”,是也。故此,言“善”“有根”,另一解,在此。无非无人现身作此言说,由“善”堪“真”,破“伪”(或“虚”)出“实”,如此,这“本部”这“无形“的”东西”,是不是“实相化”——“出具”出了?意即,含儒家学说里,这一体系因吸纳综合直接“化尽”“原寓”,甚至原字(含本部),其寓有“多路”“旁主”,于此中。正因如此,“善莫大焉”这里面,此“莫”有“推动部”,方向即明,内源亦有,其字焉能“偏安”“独善”,而“不动”?!由此可知,“善”之大者,由“莫”助之,再多其泓阔燎原之势。“探”字穷“理”,毫无疑问地,必须把字儿也好,深寓也罢,名堂也吧——全都放进这一满足所有“条件”这“地儿”里来——是不是,会毕现“其理”啊?!红楼香残忍对烛,悲喜莫名空看月。一枝独秀风必摧,独木尽头曳杆越。过“善”的人,其背负的这一压力,的确非常人所能想象的!然讲真“善”者,往往皆大智若愚的人,又几乎可谓之“贤能”“觉悟”者。可真正的“善”,真是由内及外这么看的——因“善根”,乃其“底面”也!最“根本”的,正是:其心中“无碍无挂”,“无波无动”,是也!——“善”之大者,莫过于“过了”自己“这一己”!也就是说,此“善”到了某一时间段,或至某“地儿”里,则将自己“无视”了——把坎坷视作平途,将磨难看作这一“修己”!恰这一手,在儒家里,确有之——可“修己”,与“修身”抑或是“修心”(以及“养性”之言),皆属“有来处”的。不走道这边来,往哪里来呀——而此处,也可由“多处”这么佐证,并对证得出来的!“善”之者,视“善”为其“根本”,或曰“底色”,在儒家学说里,请您给说说,有没有啊?!可这一“定性”之论,依旧藏了其“取寓”——“善高”“良从”。且不论道儒之“高下”去,还说回其“根本”,以及“底色”!至汉朝“独尊儒家”,造就了儒家大统“思想”高地这一手,这不,最终成就了其一统之“态势”,意即,以儒家思想这么来统御治理国家的古代中国,由此为封建王朝的延续理清了这一“脉络“。(笔者此见,属“浅底”“薄面”这么来的,当与不当之处,妥或不妥或有,敬请体谅之。作者这费心劳神,这“苦差事儿”! 如若还当“妖言”的话,那刀刀也便领了,“妖人”这一头衔吧!)走儒家这里出来的“善”,跟 
  • 风中歌吟的水孩子
    风中歌吟的水孩子 03月11日 12:06 --来自微博的用户相关内容
    【钰沛典恒 - 正心文创】
    设计攫取了鼎本身结构中的沉稳大气、厚重有力,突出了钰沛典恒稳重和信誉为先的格调。
    结合道家天人合一、万法归宗等概念,在方圆的笔画变化中,彰显着钰沛典恒深厚的传统文化内涵;横竖的起伏中,尽显钰沛典恒的财富之道。 
  • 期货-小师妹
    期货-小师妹 03月11日 09:08 --来自微博的用户相关内容
    交易最佳的操作手法就是:⬇️
    盯住你的损失,让利润自己奔跑。所以,即使是一人一个法,最后还是会万法归宗。 
  • 修心0226
    修心0226 03月10日 22:29 --来自微博的用户相关内容
    我是修心,正在参加佛宝居举办的第二期故事心听活动。今天是打卡第21天,我听了第130-132个故事,听了两遍。听了4个多小时。故事心得:万法归宗,天下宗教是一家,法门平等,没有高下。儒释道是一家,三教合一,万法归宗,没有高低之分,要互相尊重、互相赞叹。听故事,明因果,弘扬传统文化,断恶修善,冥阳两利。为祖国加油! 2青岛 
  • 是我爱的少年啊
    是我爱的少年啊 03月10日 08:55 --来自微博的用户相关内容
    三身五窍,万法归宗。
    
    梅里雪山走一圈,肉身相破。
    冈仁波齐走一圈,心身相破。
    
    游泳 是,人体科学。
    瑜伽 是,人心镜子。
    
    善知识,善用,是为计。
    善心,善用,是为道。
    
    佛说,一眼万年。
    而师傅,却在桃花林里吹尺八 2厦门·东浦 
  • 蔷薇难忘
    蔷薇难忘 03月09日 23:27 --来自微博的用户相关内容
    我是蔷薇,正在参加佛宝居举办的第二期故事心听活动。今天是打卡第24天,我听了第132故事1遍133-136故事2遍,137故事1遍,听了约5小时故事心得:法门平等,无有高下;只要是正法,都好都好,都是第一,儒释道一家,三教合一,万法归宗,互相尊重互相赞叹。孟婆不是在奈何桥旁,她的工作地点是在阴阳交界处,罪魂在地狱受苦完要轮回会去往这个地方,一碗孟婆汤下去,前尘往事皆忘,重又轮回造业无数,中土难生,人身难得,好好修行,争取一世成就去往西方极乐世界。听故事,明因果,弘扬传统文化,断恶修善,冥阳两利。为祖国加油! ​​​ 
  • 皮皮虾牛
    皮皮虾牛 03月09日 19:54 --来自微博的用户相关内容
    纵横交贯 拼音:zòng héng jiāo guàn释义:横的竖的交叉在一起。也形容情况复杂。出处:宋·吕祖谦《东莱博议》卷一陪朱泗之席者入耳皆德音,纵横交错。”示例:见《万法归宗》中载有是符,其画~,略如小篆。★清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十七 
  • 皮皮虾牛
    皮皮虾牛 03月09日 19:54 --来自微博的用户相关内容
    纵横交错 拼音:zòng héng jiāo cuò释义:横的竖的交叉在一起。也形容情况复杂。出处:清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十七见《万法归宗》中载有是符,其画纵横交贯,略如小篆。”示例:我国是一个多山之国,山脉~。 
  • 八字算命罗道长
    八字算命罗道长 03月09日 12:17 --来自微博的用户相关内容
    清代道教手抄秘本 玄门 臣 陈耿庭 奏名 杨化书记《万法归宗之先天清微根源全卷》全册
    全书共92筒子页!内容:道法行持论,玄坛论,雷部将帅论,赦生天宝箓论,五雷金光咒论,祖炁论,五炁朝元图,三尸图,内炼运气分解解述论,道教诸多内丹内炼知识,正规正统道教知识! O绿洲 
  • ZzEeNnIi杰尼
    ZzEeNnIi杰尼 03月08日 22:48 --来自微博的用户相关内容
    我真的突然就机智了!!我能圆回来了!!
    万法归宗,道理相同。(虽然我还是不太喜欢知产但是也算是殊途同归了 
  • 非己所安-不加于物
    非己所安-不加于物 03月08日 22:41 --来自微博的用户相关内容
    我是杜炳君,正在参加佛宝居举办的第二期故事心听活动。
    
    今天是打卡第20天,我听了133~135个故事,听了4.0个小时。
    
    故事心得:万法归宗勿分高下,各大宗派和谐一体,共同渡化世人。
    
    听故事,明因果,弘扬传统文化,断恶修善,冥阳两利,为祖国加油! 
  • JOYS的香草世界
    JOYS的香草世界 03月08日 17:03 --来自微博的用户相关内容
    今天是女生的节日,也是佛陀涅槃日。我虽不是佛教徒,也没有任何宗教信仰,但是感恩佛陀近三千年前究竟涅槃的智慧之光。祈愿世人众善奉行,诸恶莫作,无有分别,万法归宗。所有的宗教都是宇宙的智慧,起了分别心,就有了宗教战争。祝福世界充满光爱和谐能量,集体意识早日跨次元。一切感恩。Nanaste. 
  • 云起-黑白色的梦
    云起-黑白色的梦 03月08日 10:44 --来自微博的用户相关内容
    2020年3月8日,农历二月十五殊胜的日子,太清仙境大圣道德天尊圣诞 
  • 曌鑫居598
    曌鑫居598 03月08日 10:40 --来自微博的用户相关内容
    2020年3月8日,农历二月十五殊胜的日子,太清仙境大圣道德天尊圣诞 
  • Yuuuu璇姐
    Yuuuu璇姐 03月07日 23:31 --来自微博的用户相关内容
    宋维钢老师词霸天下38000词汇速记+万法归宗语法全套,作为十年磨一剑,开创史诗级词汇的大咖,老师的课程贯穿中高考到大学四六级,再到考研、托福、雅思、GRE,词缀词根联想及记忆,思维导图的录入等多方面加强巩固。深入浅出,条理清楚、层层剖析、环环相扣的讲解,让人记单词更快速,学语法更轻松 
  • 羊肉稍麦兰州拉面烧饼抓饭
    羊肉稍麦兰州拉面烧饼抓饭 03月07日 22:01 --来自微博的用户相关内容
    《张宗宪的收藏江湖》。经验是什么,“看得懂、买得到、捂得住、买得掉”。如何修炼,“多看、多听、多问、多买”。。。这哪是收藏,这是投资要义呀。。。看来真是万法归宗,是不是行业大神都有相似性。。。和巴菲特比起来,他们都是子承父业,从小在业内耳濡目染,早早就开始有了准备;都是注重积累,从小资金逐步走向顶峰,投资叫“合理价格买入优质公司”,拍卖叫“高价掐尖、买封面”;都注重看得懂才出收,投资叫“能力圈”,拍卖也分“软片硬片”;都注重入手的品质,投资叫“护城河、定价权、持续竞争优势”,拍卖讲究“必须真、作者必须死”;都讲究长期和耐性,都是以十年几十年为持有周期;都是一生真爱,一个九十岁还天天上班管资金,一个九十岁了还天天在世界各地拍卖行拼杀;。。。书里看到了一个快乐的老人拼搏的一生,也多少了解了一点儿香港当年靠着内地战乱吸引人财物而爆发的年代。。。给老一代的勤奋、睿智、豁达和坚持鼓掌。 
  • Yuuuu璇姐
    Yuuuu璇姐 03月07日 18:18 --来自微博的用户相关内容
    宋维纲老师词霸天下38000词汇速记+万法归宗语法全套,作为十年磨一剑,开创史诗级词汇的大咖,老师的课程贯穿中高考到大学四六级,再到考研、托福、雅思、GRE,词缀词根联想及记忆,思维导图的录入等多方面加强巩固。深入浅出,条理清楚、层层剖析、环环相扣的讲解,让人记单词更快速,学语法更轻松 
  • 淡------------定
    淡------------定 03月07日 09:30 --来自微博的用户相关内容
    2月26日预判的道琼斯工业指数走势,如下图,对比图2(2.26)与图3(3.6),接下来就是34/55依次死叉89日均线,全球资本市场万法归宗,八个字形容就是极盛而衰,否极泰来,四个字形容就是物极必反,两个字形容就是阴阳,天为阳,地为阴,男为阳,女为阴,这就是道法自然! 2孝感·大悟县 
  • 宇心蓝阳
    宇心蓝阳 03月05日 01:56 --来自微博的用户相关内容
    一叶障目,一叶知秋,同为一叶,天差地别!人心即叶,叶即人心。心生两念,一念成佛,一念成魔。佛魔同祖,万法归宗,心外无法,皆在人心。没有什么比提升自己更值得开心,更值得去做的事情。你知道吗,读万卷书不如行万里路,行万里路不如名师指路。现在看来,的的确确如此呀!都说书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,我想说,那还真得要看什么书了,读错书不如不读书。 
  • 一梦深如海
    一梦深如海 03月04日 11:06 --来自微博的用户相关内容
    法不绝情—总结篇依次三篇,法不容情!法不领情!法不许情!最后一篇总结,法不绝情!是的,万法归宗,怎可绝情?无情未必真豪杰!绝情未必真法律!倘若,失去了情地滋润,义地灌溉。所谓法律,不过是冷冰冰的机械主义,赤裸裸的官僚主义,死板板的教条主义,用来蒙在脸上的遮羞布!社会主义法律的原则,个人认为,首先是在人人平等的基础上维护大多数人民的利益,社会主义法律的底线,同时也是社会道德的底线。有情,有义,有仁,有爱!能惩恶,能扬善。坚决不能惩善扬恶!具体到李跃华,张胜兵二位。无非是有人把简单的问题复杂化,把复杂的问题简单化。俗话说,屁股决定脑袋……脑袋决定立场!他们二位,是大恶人吗?一个拐骗钱财收人二千?一个沽名钓誉免费看病?一个扰乱社会逆行疫间?一个不服管教聚众义诊?天下毕竟,是天下人的天下……苍生为重! 
  • viennawong6
    viennawong6 03月04日 01:58 --来自微博的用户相关内容
    总结起来。万法归宗。一切痛苦的、快乐的、希望的、绝望的源头都在自身,能有什么innovative but efficacious way to escalate 。从来都是这样,不是吗 
  • 极乐佛灵
    极乐佛灵 03月03日 22:27 --来自微博的用户相关内容
    所引用这些经论都是大乘经,大乘的意义最终都是要归于念佛的,所谓“万法归宗”。因为诸佛所宣说的这些道理都是一样的,诸佛所证的也都是一样。为什么这么说呢?释迦牟尼佛来此娑婆世界,大悲教化众生,是以极乐世界阿弥陀佛的救度来显明,正是含有此无尽大悲心,如同《无量寿经》所说的“如来以无尽大悲,矜哀三界,所以出兴于世,光阐道教,欲拯济群萌,惠以真实之利”。所以释迦牟尼佛一方面是“悲心无尽”。悲心无尽,大慈大悲心要救度一切众生,可是众生根机无量无边,根性各个不等,所以要开出无量法门,这是以智慧心,“智门无量”。虽然开出无量法门,所有这一切,“莫非称名一音教”,都是一个声音,一个圆满音,一个真实音。是什么?就是这句名号里面所开出来的。所以你会听闻的人,不管是哪一经哪一论,你听到的都是一句“南无阿弥陀佛”。所谓万经万论是六字名号的注脚。既然如此,在我们专修念佛人听来,这各经各论听得都特别顺耳。我们所不受的就是这种对方疑难、偏见,他偏见的疑难不接受,对他所引用的这些圣教还感到尊重、欢喜,丝毫没有所谓的诽谤。所以听到他引用这些经论,我们听到之后,反而能入这些经论当中的本质意义,这心里面更加增加法喜。所以专修念佛的人,怎么看都是专修念佛。你读《法华经》《华严经》《楞严经》《涅槃经》,你读什么,你都读出来:真好,念佛真好,真的好,真的好,真的好。我们学净土法门,先可以专依净土的经教来学,比如净土三经,历代祖师的解释。信根深入之后,就释迦一代教,有能力可以随力广泛地阅读。因为你这时候法眼清明,信力坚固,你怎么读都读到专修念佛,越广博反而越专一,不会杂乱的。因为佛的一代教法本身都不矛盾,只是说这些有执著偏见的人自己的执见,把一味的教法隔开了。如果我们真正通达了净土的教义,你再来看一代教法,当然是没有矛盾、冲突之处。所以,凡是把一代教法当中给它隔离开的,肯定是没有了达佛意。佛是真语者、实语者、如语者、不异语者、不妄语者,它没有两种,所以叫一味教法,一音之教。所以,这些历代弘扬净土的大祖师真是智慧深入、通达。 
  • 困知勉行2016
    困知勉行2016 03月03日 08:42 --来自微博的用户相关内容
    趋势投资:先战而后求胜;赔率优先、分散持仓,亏损7%-10%,一键清仓止损;及时满足。价值投资:先胜而后求战;概率优先、集中兵力,企业价值未变化、价值未得到实现,永不止损。延迟回报。趋势投资:强化个体,五花八门,杀猪割尾巴,各有各的搞法;应变第一,执行第一。价值投资:万法归宗,大道归一,千篇一律,企业价值;忍耐第一。趋势投资:建仓是一个点,快进快出,机动灵活,适合中小资金;价值投资:建仓是一个面,只要低估,持续买入,适合大资金。个人战略:资金不到九位数,坚守美国欧奈尔趋势投资研究。随着国外资金进军A股体量越来越大,话语权越来越大,A股操盘手法将逐渐外化。 
  • 辉煌燃烧土壤下的董芷灿
    辉煌燃烧土壤下的董芷灿 03月02日 23:39 --来自微博的用户相关内容
    时空由显隐黑白,阴阳明暗,灵识相性,智慧境界,点线面时,无有空实,虚幻真假,神形精炁,念意思想,视触嗅闻,色香味感,磁重波振,分合吸斥,因缘果份,冥想暗示,封印闭关,解平释放, 正邪公私,间隙谐离,贪布得失,迷晓错误,容颜象貌知道理法数术律则率规矩本,大不出其外,小不出其内,你中有我,我中有你,形影不离,息息相关,万法归一万法归宗殊途同归一题多解求同存异大同小异易变有加量变有度质变有成相变有本异曲同工互为表里旋转轮回周而复始生生不息圆梦待醒时暗里真容現从此不再换时空一体魂魄合一灵识归位念相退隐藏而不露显而不明追问止息,发微不阐,来无影去无踪穿越时空缔结因果跨越维度了却因缘百年同船渡千年共枕眠亿载回首忆往昔甸园漂流偷禁果甜蜜的伤口熟透的疤梦萦耀辉忆爱成伤退场花醒来才是家内有你我他和谐不分家心里乐开花阳光灿烂 春风笑从此不睡觉 
  • 默默等待的流水线
    默默等待的流水线 03月02日 20:24 --来自微博的用户相关内容
    练习太极拳会因人而异,每个人的师承不同,太极练法不同,身体素质、劲路敏感度不同,也会有不同的结果。但万法归宗,理数一致,只要循理而进,就会收到异想不到的效果。 2德阳 
  • 刘希荣大道本源
    刘希荣大道本源 03月01日 05:35 --来自微博的用户相关内容
    万法归宗归大道。大道本空,入道合道就是要进入空的境界。要进入空的境界,首先要在平时多训练“管住念头、万缘放下”的功夫。管住念头就是不让念头随意生起,尤其是跟着念头跑。『在日常工作生活中去训练静心入空的本领』O在日常工作生活中去训练静心入空的本领 
  • 划个圈圈祝福我
    划个圈圈祝福我 02月29日 19:36 --来自微博的用户相关内容
    万法归宗,三教证盟。释玄门太清派,太上忘情,慈悲普济。
    不以异门论高下,但将慈心度无常。
    入玄脱俗,灵芝济世 
  • 聖渊堂张渊理
    聖渊堂张渊理 02月27日 19:28 --来自微博的用户相关内容
    ☯️ 易數的研究~九為最高元素之論。卍✍️ 大家先參考纲上傳的這三種民俗的說法⋯⋯合不合乎易數的真正演繹理則,☯️ 不得河洛易經心印演繹母訣⋯⋯就很難探究真理!容易如瞎子摸象!亂比諭而不知是與非。 
  • 韦氏家族志贤圣
    韦氏家族志贤圣 02月26日 07:27 --来自微博的用户相关内容
    ✊✊✊✊命运在自己手里.不在别人嘴里.别人在富有.钱再的也不会分点给你.房子.车子再豪华也是住❤只做好自己.不去管别人是非.平常心态很重要.知足常乐先苦后甜够完够用就好.不够就省点.没有身体不健康一切都是浮云.金山银山豪车豪房昙花一现;死后还不是别人帮花。世间冷暧酸甜苦辣的现实生活中的人性和本性自己一切都看穿和看透.言行合一!万法归宗:自己身体健康才是一生最大的财富! 
  • 清风悠悠1287
    清风悠悠1287 02月25日 16:01 --来自微博的用户相关内容
    世人总觉得自己赚钱就是运气好,不赚钱就是福德差,其实未必,为什么呢?也要看自己的行业,比如你从事的是杀生、卖酒、制酒、淫秽场所、饭店等等一些容易造业的这些行业,如果你的生意变得越来越差,就说明你的福报在越来越提升,这是一种加持力。『老宋讲故事133:万法归宗勿分高下普济群生,千贤普降法门平等度化群迷--佛宝居_老宋讲故事』 
  • 早盘服务
    早盘服务 02月25日 08:38 --来自微博的用户相关内容
    交易要有平常心!(这是2月14日我在QQ空间发的,我希望大家都能看看也许对很多人有帮助)0214,交易必须要有平常心,保持好心态,这才是一个成熟的交易者!因为一个模型的形成,需要很长的周期,几个客户来找我了聊天, 说实在的哪怕是不谈股票,也是给了我无形的压力,要不然来我找聊天做什么!去年经过一年的不断优化才有了现在稳定的程度,今天小亏2个点,再正常不过了,你别忘了从年前几天到现在可是有30-50%左右的大肉呀!优化每次都是刻骨铭心,所以我不轻易的改动任何一个东西,一些无序的东西不是技术能解决的。最理想的状态不就是平时小阳小阴然后抓个板大涨吗?哪为什么还要去追求不现实的呢?部分客户不懂,对股票认识比较浅,我有时候不能去解释内心的想法和技术点,相比去年,已经没有大幅度的回撤,攻击那是在一个合理时候,遇到合理股票才能有合理的净值增长,越是操作时间越久,越不会去追求太过激进的手法,要不然我直接给大家做龙头最高板的博弈就是,能涨到市场最高板都经历了无数次的博弈的结果,可是不行,大家没有承受那个1个交易日亏损二十多个点的心态,今天回撤2个点就找我各种发牢骚,我不是出气筒,所以那些高位博弈数板的事,想都不用想,我们能做的就是模式内,稳定的前行。每一个指标都是一个大周期的测试结果,而且无法盘后测试,这里面会有很多的因素导致结果不同,每种模式都有高潮,也都有低潮,不可能天天高潮,天天抓到板,那是神,我不是神,那一天能抓到涨停,我不知道,我明白的就是概率,他是指导我前行的唯一准则!现在模型是以稳定为主要的策略,不会像去年那么多涨停,这是肯定的,而且是绝对的, 我这里已经说明了,是绝对不可能和去年一样,可是稳定性,绝对是有保障的,因为我看的不是这一天两天,是一个大周期,一年,两年!只有稳定才谈的上复利!你要看的不是一个星期,两个星期,而是12个月能不能有8-9个月以上的正盈利,这个很重要,大部分的高手,都是这样,你也可以从现在看到年底能有多少个月的正盈利,这就代表了模型能不能稳定的复利!一月我们是盈利的,二月我们暂时还是盈利的,后半个月,我想没有什么问题,控制回撤有时候必须要坚决,客户不坚决,我能说什么呢,我改变不了客户的想法,可是思路就是这个思路!如果理解力不够,说什么都不行!那些做大的游资无论是低吸,打板,波段,都是这个思路!而且他们已经不局限一个模式了,资金大了,手法熟练了,万法归宗! 
  • 落雪飞花o2hi5ungys
    落雪飞花o2hi5ungys 02月24日 09:00 --来自微博的用户相关内容
    二月二,希望華夏遠古的“火神、雷神”兩位上古神靈助我們抗擊疫情、國泰民安。天人合一、道法自然、陰陽更迭、萬法歸宗、求同存異、和諧共榮... 
  • 用户6090038539
    用户6090038539 02月24日 07:17 --来自微博的用户相关内容
    不攻击其他宗教法门,相互赞叹。万教皈依地狱各种考验,言行谨慎,舌头连心窍啊。
    在佛陀的心中,一切正教、正法皆是正道,皆为度众生之法门。见贤思齐。『老宋讲故事133:万法归宗勿分高下普济群生,千贤普降法门平等度化群迷--佛宝居_老宋讲故事』 法无正邪,要看发心。 
  • 失陪了范老师我得去造型儿了
    失陪了范老师我得去造型儿了 02月20日 02:46 --来自微博的用户相关内容
    “世间法门千千万万,各圆其说但是,万法归宗,本质都是教人「内观」。”是的 修心即是修行 没必要时刻保持“正能量” 平稳柔和舒畅流动的状态才最好 (所以要认真反思最近的状态啦!!!!翻相册觉得当时在法喜寺拍的这张非常应景 这一世讲的不过是传道受业解惑而已(给露出脸的崽子们都贴上小熊头嘻嘻嘻 最近真的好喜欢这一根!! 
  • 明灯易学
    明灯易学 02月19日 14:29--来自微博的用户相关内容
    万法归宗,不在其形,而在其心与行。/西汉命理先师严君平说: 平生虽以算命占卜为业,但可以恩恵引善于众人。比如 有邪恶不正之人来问事,便可以占卜之卦为之奉劝与告知其利害得失,不孝之人奉劝他要行孝道,兄弟姐妹不和睦便奉劝家和万事兴,为人臣之士便劝诫他们要忠义,因人因势而便引导他们向善。 
  • 晓萍200110
    晓萍200110 02月19日 10:36 --来自微博的用户相关内容
    《法华经》《楞严经》就是圆教的代表作。包括人、天、万法,包括歪门邪道、大法小法,包括有情、无情,统统万法归宗;它强调三个如来藏,非空非有,即空即有,强调唯心所现而不是唯心所造。一个现,一个变就圆融了天地万法。天地万法唯识所变,唯心所现;既然是变就必然有无量,既然是现就必然是一;所以,一即是无量,无量即是一。既然无量即是一,就没有哪一个不是哪一个,没有能、没有所,谁都是能,谁都是所。有没有老子和儿子之别啊?不能讲有,还不能讲没有。这是【一心三藏】。圆教是叫实教,叫了义大乘。这是【一实相印】。《金刚经》《华严经》讲的真心叫真、如或者叫真如,《楞严经》叫真真如。要明白啊!真真如和真如一样不一样啊?真真如就是三藏融为一心。《金刚经》叫胜义法,《楞严经》叫什么?胜义中真胜义。 
  • 延庄
    延庄 02月19日 07:04 --来自微博的用户相关内容
    抗疫情,居家养生小妙招,五形互搏击手养生操。起势,击掌合十,一,直捣黄龙,二,双关铁门,三,单凤朝阳,四,力劈华山,五,迎门铁扇子,收势,合十击掌。以手部左右冲击,刺激各个反射区,和手部各个穴位,以及手三阴,手三阳的六条经络,使末梢神经活跃,调动自身穴位大药房,充盈内府,然后,再以内壮之脏腑,更好的驱动四肢梢节,以如意的运使,达成吉祥,在无碍处,通见朗朗,身在乾坤,心大明!合掌有礼敬十方,当面直锤捣黄龙,十字金刚紧关门,丹凤朝阳不容情,力劈华山献大爱,迎门铁扇是扳手,万法归宗合掌明。活血化瘀,祛风散寒,内壮外坚,平衡阴阳,收效迅猛,可对一切身体亚健康的不良反应,进行调节,如三高人群,湿毒所引起的各种症状的人群,免疫系统错乱,所导至自愈能力受限等等。你若实操一遍,便可感知功效,每个招势以左右各七次为度,日久可加至七度方妙。你若受益,请分享你的善缘,以表你的爱心,以求众欢喜! L延庄的微博视频 
  • 传播健康知识的退休医生
    传播健康知识的退休医生 02月19日 06:06 --来自微博的用户相关内容
    地球上也曾经出现过几次人类文明,每个人类文明都有其不同的特点,但是都达不到上天的满意最终都被淘汰了,毁灭了。我们这个人类文明存在的时间并不长,按宇宙时间计算也就是一瞬间,天上复一日人间几千年啊!上天为什么会创造生命,创造世间万物呢?虚空是多个宇宙的载体,每个宇宙是很多星宿的载体,地球是万物生灵的载体,肉体是宇宙意识的载体,其实万物生灵只是上天在地球上创造出的一个信息库而已,也是惩罚神级文明的众神犯罪的宇宙监狱,人类生命并非是进化来的,而是被宇宙投放到地球上来的,是来服刑的,无论是上至皇帝下至百姓都要根据你的罪孽深浅而得到相应的惩罚,所以生活在地球上的所有生灵都是痛苦的,这些难道上天看不到吗?上天能看到,既然把你投放到地球,给你了肉体生命,就是为了让你承受痛苦的,哪怕你的肉体粉身碎骨化为灰烬也丝毫不会伤及到你真正的生命,上天有好生之德,这么做其实是在挽救你真正的生命!你今天所受的一切痛苦其实都是你昨天所犯下的罪孽!形成万物生灵的载体物质就是气和水,云雾的千变万化创造出了不同的生命体。人类的思想并非是地球上的产物,而是来自于宇宙空间,人类就像一个玩偶一样任由摆布,人类所追求的一切权力,地位,钱财,美色都是为了肉体生命服务的,这些并不能减轻你曾经犯下的罪孽,修身养性,净化灵魂,放空欲望,万法归宗,才是修养真正生命的成功之道。肉体生命再强壮也不过百年,切不可为了这短暂的肉体生命再增加你的罪孽了。当你行善积德功德圆满时,你就回到了一个全息的世界里,那里没有痛苦,没有罪恶,只有幸福的世界里。大家明白了吗? 
  • 妙莲华卍当应
    妙莲华卍当应 02月18日 20:14 --来自微博的用户相关内容
    万法一如来 人身难得,正法难闻。  甚难稀有:第一个「甚难稀有」,就是讲这个法不可思议,它是万法归宗之法。比讲《法华经》《楞严经》还要难,它带有那种瞒天过海的谋略在内,因为不可以讲明,讲明了就暴露了天机;不讲明呢,愚钝之人不能够理解佛的良苦用心。所以难呐!这样的大法讲不好就会变成歪魔邪道之法,变成不了义之法,这是第一「甚难稀有」第二个「甚难稀有」,就是在娑婆世界,众生难度。此土众生心态非常浮躁,非常残暴,非常固执,非常愚痴。所以佛以「释迦牟尼」四个字来对治,「释迦」为能仁,就是表慈悲,以慈悲来对治残暴;「牟尼」是表寂寞,寂寞来对治浮躁,对治固执。在娑婆国土传法可不容易了!  第三个「甚难稀有」,是在五浊恶世传法。到了五浊恶世,人心变得越来越坏,在人均寿命进入两万岁的时候,娑婆国土进入浊世;在人均寿命进入100岁的时候,娑婆国土进入恶世。佛当年正处于娑婆国土的减劫第十个小劫,人均寿命100岁;现在人均寿命就是70岁左右,那更是五浊恶世,越往后人的心态越糟糕,为什么啊?现在杀生太厉害,众生已经麻木不仁,人与人之间勾心斗角太厉害。我们一定要好好把握当下珍惜大法,直接简单成就彻底。O佛说阿弥陀经讲记·第四次修订版(10) 
  • 受益良多800
    受益良多800 02月18日 20:02 --来自微博的用户相关内容
    [转载]万法归宗归本源—关于“心”和“爱”_能尚_新浪博客@QQ浏览器 O[转载]万法归宗归本源—关于“心”和“爱” 
  • 武术世界频道
    武术世界频道 02月18日 15:56 --来自微博的用户相关内容
    抗疫情保健康|少林延庄法师“五形互搏击手养生操”延庄法师,嵩山少林寺常住僧人、原少林寺武僧团团长。起势,击掌合十,一,直捣黄龙,二,双关铁门,三,单凤朝阳,四,力劈华山,五,迎门铁扇子,收势,合十击掌。以手部左右冲击,刺激各个反射区,和手部各个穴位,以及手三阴,手三阳的六条经络,使末梢神经活跃,调动自身穴位大药房,充盈内府,然后,再以内壮之脏腑,更好的驱动四肢梢节,以如意的运使,达成吉祥,在无碍处,通见朗朗,身在乾坤,心大明!合掌有礼敬十方,当面直锤捣黄龙,十字金刚紧关门,丹凤朝阳不容情,力劈华山献大爱,迎门铁扇是扳手,万法归宗合掌明。监制:魏峰 徐娜    主编:户明方   大象新闻·武术世界频道编辑:马乐  L武术世界频道的微博视频 
  • 煋火燎缘
    煋火燎缘 02月18日 15:07 --来自微博的用户相关内容
    再说一个玄学的常见问题:就是不同的技法,是不是得出的结果会有不同。其实万法归宗,不管是八字,还是占星 ,还是紫微斗数,还是梅花易数,或者塔罗,六爻等,只要占卜的人是靠谱的,得过的结果应该是大同小异的。说白了,技法本身都是没有问题的,区别只是在于实施占卜的人而已。 
  • 幸福其实无处不在
    幸福其实无处不在 02月16日 21:34 --来自微博的用户相关内容
    万教归一,万法归宗,天下一家必在中国呈现,中国具备这样的神圣使命,更具备上下五千年的文化基因,自古华夏出圣贤,未来的中国,将圣贤辈出,输出强势文化,改变世界格局,还给人类一个清静自然的幸福盛世!这次疫情福祸两相依,阴中有阳,阳中有阴,太极旋转,必有天机,黑暗之后必是光明,放眼四望,物质财富时代已经不再是人类的终极目标,从物质世界获取满足的时代已经悄然过去,一个人类觉醒的新时代即将到来!这次疫情之后,中国将发生翻天覆地的变化,我们拭目以待! 
  • 纳德嘉措
    纳德嘉措 02月16日 00:19 --来自微博的用户相关内容
    三十三天,历史上从未有过这么长时间陪伴在父母身边,也就回来带老爸出去喝了一碗羊肉汤……开车4公里左右……也就带老爸老妈去街上买了咳嗽药,开车三公里,出门就这二趟,其他的时间真的如元旦时所说,春节哪里也不去,就守着自己的佛堂。不像以前一样去寺庙讲经论法,开香明议。三十三天,一瞬间,佛教一轮回,上三十三面观音香,愿2021的春节也是守在父母身边,只当个儿孑。唐,三十三面动态观音,无价!万法归宗,有求必应! 
  • 梅花香自苦寒来且行且珍惜
    梅花香自苦寒来且行且珍惜 02月15日 12:46 --来自微博的用户相关内容
    传递正能量—拿手好戏连载6梦中好戏领教“拿手好戏”,逻辑推理而知:我人等众,个个无量寿,人人骨肉情。证人我空,成小乘佛。然而,人生天地之间,万物与我同在,又当云何相知相识?当进一步问究:一探:正当梦时,梦是人非而人岂离!若离,作梦者谁?不离,云何杳无踪迹?梦醒之刻,人是梦非而梦不失!若失,梦永不再!不失,谁见毫丝形影?所谓:无米之炊不能,天掉馅饼却真!无源之水不来,圣手甘露不假!无本之木不生,菩提法树常青!二探:梦中被狗咬,能咬者谁?被咬者谁?若言是梦,醒来尚痛!若言非梦,不见伤痕!三探:梦中衣、食、住、行、土、木、金、石、农、工、百、商……森罗万象者谁?毋庸赘言碎语,读者谛思自明:此梦此境,物事万千,无非梦人,一念而已。诸佛出世,良苦用心,无非教人,醒梦归真!所谓“五蕴非真”“四大皆空”,万法归宗也!世有俗语,人生若梦,反其意用,歪打正着。所谓“除惑解结”“背尘合觉”,同体大悲也!明于此理,证法我空,住人佛家,成通教佛。较之以上,证人我空,成小乘佛,又上一乘! 2潍坊 
  • 你好_颂然
    你好_颂然 02月14日 11:47 --来自微博的用户相关内容
    如果时间倒流,回到去年的今天,我没有选择…而是告别家乡走进大城市,一切会很不一样吧。可是世上没有如果。去年此时的我也不知道到了城市能干嘛。流量、自媒体和短视频的概念也正是在过去这一年的碰撞挤压中才刻进我的头脑。只有这一种方法,只有踏入这条路,我全部的所思所能、所感所悟,才能万法归宗。我不是随便的花朵,我的存在,受使命的指引。脚踏实地去做吧,今年必有一个全新的局面。昨天是生日,这些话就当是写在昨天吧! 2郑州 
  • 法因9092
    法因9092 02月14日 07:37 --来自微博的用户相关内容
    《大乘妙法莲华经》讲记   序品第一   391一395 
  • 修正简吧
    修正简吧 02月13日 18:07 --来自微博的用户相关内容
    一杯茶的江湖/一杯茶的奇幻诞生记侠之大者,必经千锤百炼江湖之前,已是历尽千帆☆☆☆很久以前,有一群执着的人他们掏出了心底的光和热,赋予了我温暖的灵魂于是,我在朦胧中觉醒,有了自己的神圣使命用一身本草精粹,包裹着花草的芬芳带给人们健康优雅好精神可江湖路远,茶海茫茫、宗派众多一包养生茶,能有什么大作为?又如何才能卓越出众?他们说,只要有目标、有信仰、守初心就一定会拥有自己的舞台一包小茶里也藏着大乾坤而首先,需要练就一身过硬的本领几年间,工程师们满腔热忱用技术与匠心,反复地打磨着我的肉身N种方案,N种原材,N种调配千锤百炼,只为寻找理想中的优质配方他们遵循自然平衡规则在古老典籍中挖掘花草的智慧构建起了独特的茶香和茶意当醇厚的冬瓜撩开荷叶清润淡薄的菊花叫醒了宁心的茯苓熟红的山楂读懂了决明子的苦心红玫瑰用迷人的芬芳托起了栀子的使命平凡的原材,有了的灵魂温暖、平和、清新、淡雅从0到1,是一群人坚守与努力他们读懂了许多平凡人朴素的心声他们忠于一个健康茶饮的诉求穿越上千个浩瀚白昼、暗夜星辰用匠心解锁品质的密码精心打磨研发、设计、生产的每一个细节不断赋予我健康、便捷、甘醇的特性塑造了我芬芳的灵魂☆☆☆我相信,卓尔不凡,是我即将迎来的宿命于是,尚未入江湖,江湖已有了我的传说我开始展望,如何赢得顾客的芳心用温暖的陪伴,成就一段美丽的缘分但挑剔的项目经理却说,还不行!他说:健康是心法,茶香是武功,武义不精,恐难完成使命我说:可我已经在江湖已经有了赫赫威名他说:真正的侠者容不得半点破绽,真正的匠心容不半点瑕疵茶汤不是药,健康也要好味道失去了甘醇的茶饮,就丢失了茶心于是,一个团队,再次为梦想启程梦想之所以能闪闪发光是因为有成本、时间、心血、信仰做燃料要把点点滴滴做到极致从立项到量产就花费了同行业数十倍的功调试配方,调试味道观茶色,闻茶香,品茶意最终,他们找到健康与味蕾之间的平衡用极致的追求,练就了精深武功至此,内外兼修的品格,才真正地融入了我的灵魂黄金招式——科学配比,多种本草精华精深内功——精选原材,茶汤浓厚,茶香甘醇精工利刃——6种药食同源原材,健康的底气超然技法——独立包装,随冲随饮,满足现代人便捷所需他人艳羡我的技艺精湛,声名远播但于我而言,万法归宗除了消费者的满意,其他种种皆是浮名健康的宗旨,品质的原材,科学的配方,甘醇的茶香这正是修正茯苓荷叶茶的匠人之心、工艺之心、健康之心从此后,仗剑江湖,舞动乾坤一身武艺,与健康同行 
  • 天庐_居士
    天庐_居士 02月13日 08:08 --来自微博的用户相关内容
    速效救心丸(二)上        1、佛教徒不承认道祖的存在,道教徒不承认佛祖的存在——这样的觉悟都是有局限的,并不是完善、归一的真理。而修道之人要想圆满开悟,必须能够:见到完整的世界、证到完善的真理、得到归一的心灵,绝不能让任何“一片树叶”障了目、障了心!        2、只有心胸无限宽广、眼界无限宽阔、度量无限宽容之修行人,方能开悟佛之知见,最终进入功德圆满、化生净土之境!释迦文佛的法性,在于“平等”;药师琉璃佛的法性,在于“洁净”;阿弥陀佛的法性,在于“无量”。因为平等,所以心胸宽广;因为洁净,所以眼界开阔;因为无量,所以度量宽容。        3、释迦牟尼佛的法脉,主旨就是“定心”二字,通过对心性的修炼,最终进入如如不动的楞严大定之境;释迦牟尼佛的法运,始于清净心、止于分别心。现如今,之所以发展到了释迦牟尼佛法运的末法时期,正因为人类的分别心越来越重,心念和意识越来越不纯净(朴素)!        4、弥勒尊佛的法脉,主旨将是“包容”二字,百川归海、万法归宗,真理、文化、精神信仰……都将同根同源、融合归一!若不归一,分别心必不能断,纷争也就无从熄灭;一切终将归一,只有归一,方能造就真正的人间净土。弥勒佛创建的人间世界、地球净土,将会是解放天性、统一思想的世界。统一的又是什么思想?为众生服务(大公无私)!        5、释迦牟尼佛和弥勒尊佛,在佛法上有着怎样的具体“差别”?严格地讲,释迦牟尼佛其实是来教育、推广、树立、建设菩萨道的,他所有的苦口婆心,都是在帮助修行人建立菩提心,并自觉以普渡众生的“菩提萨埵”之道为使命;而弥勒佛的佛法使命,必然是更上一层楼,因为他的起点,是站立在了释迦牟尼佛的肩膀之上,他将是帮助一切人类觉悟成佛的导师!弥勒佛是来唤醒、推行、建立佛道的,他宣讲、开示的佛法,将无不以“广大包容”为根基,包容心将会引领一切众生:共成无上道,同生极乐国。        6、辅佐释迦牟尼佛的“道教”助理,是太上老君莲花座下的大徒弟“慈航道人”,也就是妇孺皆知的观世音菩萨(许多佛教徒并不肯信,三清祖师爷、伏羲女娲,他们坐的也是九品莲花台),观音菩萨的使命,是以自身的圆满、慈悲、自在,来辅助释迦牟尼佛成就于菩提心的建立、菩萨道的推广!        7、而辅佐弥勒尊佛的“道教”助理,则是元始天尊的弟子之一,九天荡魔祖师,也就是真武大帝(许多道教徒并不知道,真武大帝其实是西天佛国的莲花太子之一),真武大帝的使命,是以自身的勇猛、精进、降魔,来辅佐弥勒尊佛成就于无上圆满的佛道。 
  • 张荣寰
    张荣寰 02月04日 20:47 --来自微博的用户相关内容
    新型肺炎武‪汉雷神山医院‪logo为一⁠个盾牌⁠形‬状‬、象⁡征道法自然、万法归宗,生态皆当文明,抵⁡御឵、抵‭抗឴一切风邪、万‎邪‎不侵͏、中心᠋盾 牌 又 是一‬个雷字​,象征͏雷公护឵法᠋,以艾灸扶阳,以中医辩证提高人整体免疫力,十字架象征三位一体,人道主义,悔改、洗净、炼化为病邪赎罪⁢、上方 两 道 雷火‎闪‎电‎象征提供人类生物能量,将‭病邪压‭制‪与‪雷឴字⁠田中⁠,下方​为荷花,为឴观‪音‪菩‪萨妙法莲花之世界、为‭十‭方 三 世‬佛力‬,以四无所畏,十八不共法,用佛力͏菩͏萨᠋超᠋度亡灵឵、超‎度病毒‎、超 度因果、佛力感化病毒、度化⁢病毒,让病⁡毒⁡再‪不‭侵‭染⁢人⁡间,天⁡地皆同源、万͏物͏皆͏同 力᠋、众生‬皆‬一体,和 谐​相​处឵、万‎物共‎存⁠,此医⁠院឴的឴使឴用,将 极‭大‭护佑 人឴间឴,病឴邪下降⁢,祈愿世界⁢和⁢平͏,国᠋泰᠋民​安​ 
  • flyskyze
    flyskyze 02月03日 08:01 --来自微博的用户相关内容
    日本汉语水平考试HSK事务局支援湖北高校物资的照片上有“山川异域,风月同天”八个字,来源如下:       1.鉴真法师受日本遣唐使和留学僧等多次礼请,有感于日本长屋王子 “山川异域,风月同天,寄诸佛子,共结来缘”的佛偈,觉得日本确是“有缘之国”,才决定东渡弘法。        2.所谓“山川异域”,是指修行者有不同的根机:有声闻乘、有缘觉乘、有菩萨乘。道途的不同,是“异域”。而“风月同天”,是说无论怎样的根机、怎样的道途,最终都将明心见性,万法归宗。        3.“山川异域”并非地理上悬隔,实乃心境的悬隔。“风月同天”并非空间上同在,实是心性的同在。心佛众生,三无差别。        千江有水千江月,万里无云万里天。        加油,中国! 
  • 蓝天8341
    蓝天8341 02月02日 18:38 --来自微博的用户相关内容
    波粒四象——生命之秘7今作波粒,二象演绎:(一)分子原子,质子中子,至于夸克,总称粒子。屏幕波动,粒子即隐,粒子再现,波动即隐。时隐时现,捉弄我人,无情即情,物即精神。实验恐怖,科学模糊,无奈说为,边缘科学。亦有说为,非物质论,次原子论,故为暂论。(二)从左往右,顺序排列:分子原子,质子中子,夸克波动,后后生前。岂独波动,不见生机!有此理乎?能此事乎?哲学不服,科学不忍,古往今来,孜孜以求。阳春白雪,曲高和寡。下里巴人,趋之若骛。其实而言,大道至简,真理至易,只在融通。波动往左,说为物质。波动自身,已明精神。波动往右,非道而谁?佛家说为,真如无相。道家说为,大道无形。儒家说为,天道理学。哲学说为,客观存在。此波此粒,情无情界,森罗万象,盘根错节。此波此动,四空天人,无有色身,纯有灵体。此真此道,罗汉辟支,证人我空。通禅菩萨,证法我空。圆顿说为,真如本性。笔者强说,波粒真象,三象性也。(三)自右往左,生机盈然:既由真变,千变万化,未可说一,事法界也。自左往右,万法归宗:既由真现,千物一如,岂可不一?理法界也。自右往左,随心应量:不变随缘,各显其象,各施其用,各受其报,理事无碍法界也。自左往右,在相见性:随缘不变,智愚苦乐,在圣不增,在凡不减,事事无碍法界也。综论此相,宇宙本体。佛家说为,如来全身。道家说为,道非常道。儒家说为,天人合一。哲学说为,客观规律。笔者强说,波粒真全,四象性也。此四象性,说尽千古来龙去脉,并显万法相互关系,揭开物类运行规律。或问:科学未证,四象性说,凭何信汝?答:一、波粒二象未证之前,若无所想所说,何有所证所说?二、五千年文化,百家千论,玄秘开显,从何而来?伏羲八卦图也。一个结绳记事的年代,凭着一个无字的八卦图形,而有五千年文明盛世。汝作何想?三、佛陀有教,已说、今说、当说。当说者,留待后人说也。四、信不信我,无关重要。理上事上,查证审谛,才是重要!所谓依法,不依人也。2019.9.7 
  • 漂亮的熙和她妈
    漂亮的熙和她妈 01月07日 14:19 --来自微博的用户相关内容
    佛教新鲜事艺术 | 落日见弥陀:古龟兹壁画残影(上)佛欣法师德国柏林,亚洲艺术博物馆,一幅壁画残片静静陈列着。画中层峦叠嶂,峰峰相连,暗示空间的辽远;流云烘托夕日,大地在余晖下,浮动着一层淡淡的金色。一位衣着华美、绾着高髻的女子跪坐席上,双手合十,远望西方,对着状如悬鼓的落日,凝神观想。这幅画尽管场景简约,流美的唐风却溢满其间:人物席地跪坐,长袍大袖,下裙高束腰,姿态柔美;远山在简单的几笔勾勒下显现轮廓,山色青绿,不加皴擦,正是所谓的“有笔无墨”,是五代北宋之前的常见画法,富有装饰趣味。但引人关注的,无疑还是那一轮落日与女子之间的联系。女子的目光穿越空阔大地、耸峙群山,独凝观于日轮——谛观落日,有什么道理?一、观故土历史,尽是无常壁画中日落的方向,映射出壁画故乡的影子——西域古国龟兹。这座如夕阳般绚烂的古都,曾是丝绸之路上的要道,中国、印度、埃及、波斯以及希腊和罗马古文明,都在这里交融会集。当佛法从古印度传到龟兹,与艺术相遇,一壁一壁的圣像,因各国文化竞陈,风格也变化万千;来自西方的乐器如琵琶、箜篌、羌笛等,在石壁上共同演奏梵音,传唱千年。或许正是浓厚的佛教气氛,龟兹成了一个巨大的磁场,吸引着遥远国度的高僧。他们离开本国,惊越葱岭,远涉流沙,只为来这里弘传佛法。一代高僧鸠摩罗什,就是从这里走出去的。古梵三百卷,在他的笔下字字雅驯,辽阔的中原、遥远的未来,都得以沐浴此真理之光。然而时世无常,千年的兵燹干戈,使辉煌的佛教胜地易主改宗;静穆恢弘的塔寺,在各种破坏中瓦解,坠堕泥涂;巧夺天工的石窟,也随着佛法隐没而严重损坏。这一方壁画残片,正诉说着那样令人遗憾的历史。1902年,德国探险家不远万里进入现在的新疆库车(古龟兹),来到渭干河谷的库木土拉石窟。他们攀上峭壁,河水汤汤,天山余脉在眼前绵延横亘,景色宏大,动人心魄。石壁上一百多个洞窟,鳞次栉比,大气磅礡。石室中,千佛并坐,菩萨侍者无数,飞天散花,各富姿态;画面绚丽,彩云缭绕,楼阁林立,碧波清澈,使本生故事和大型的经变画显现恢宏气势,饶富意趣。当如斯光影照面而来,一念对净土世界的向往从他们心底闪过,却终究抵不过狭劣的私欲,竟一凿一凿地揭取精美的壁画,盗运回国。此后十二年间,他们四次来到新疆各大石窟,揭取大量壁画。但有多少壁画被盗走?过程中损毁了多少?又有多少图像在二次大战的柏林湮灭?没有人知道。本幅残片,原位于库木土拉石窟第十六窟南壁,约中唐时期,所绘为“《观无量寿经》变”。满满的唐风,加上所绘题材,几乎可以想见善导大师的对《观经》的疏释、教法也曾远播到此,在匠人的笔下,绚烂地展示西方圣境,也重现长安城的净土信仰和念佛盛况。可惜的是,今天 
  • 法华当亮
    法华当亮 2019年11月25日 19:19 --来自微博的用户相关内容
     
  • 典福道人
    典福道人 2019年11月21日 09:44 --来自微博的用户相关内容
    自古以来夫妻和合幸福美满才能家和万事兴!巫术的起源不去研究,我们就说历来巫术记载的和合法事!治婚外恋巫术、 令夫爱妻巫术与令女爱男巫术白马蹄中土治婚外恋巫术“妇人别意,取白马蹄中土,安妇人炕下,物(勿)使人知,睡中自道姓名。”首先,古代巫师认为马蹄中土有令人“卧不起”的巫术力。《太平御览》卷三七《土》引《淮南万毕术》云:东行马蹄中土令人卧不起。取东行白马蹄下土,三家井中泥合土和之,置卧人脐上,即不能起。可见,马蹄中土,对不恋家的妇人,可能起着一种固定的作用, 使其卧不起。其次,古人视白马为一种灵物。 《太平御览》卷八九七引葛洪的《抱朴子》一书曾经讲到一匹白马神灵的故事,说明古人认为白马是非比平常的神奇动物:李南乘赤马行道,逢他人乘白马者,白马先鸣而南,赤马鸣应之。南谓从者曰:彼马言汝今当见一黄马左目盲者,是吾子,可为告使,驶行相及。从者不信,行二里所,果逢黄而左目盲。南之马先鸣,而盲马应之。问其主,果向白马子也。故事中的白马,在它的儿子还未来时,便已知道其子必来,其神灵令人惊异。但怎么就被李南识破的?李南懂马语吗?还是他是个通神的巫师?白马既为灵物,其蹄中土自然具有灵验之效力,将蹄中土安枕下,便使人有了魔术般的感应力,使婚外恋的妇人,在睡梦之中感染其身,讲出恋人的姓名,婚外恋的秘密便会被戳穿。这也是以交感巫术与模仿巫术综合法来治妇人的移情别恋。在唐代的交感巫术中,一贯认为马蹄下之泥土,具有巫术之魔力。如果将马蹄下土制成丸后服用,就会使人具有抵抗别人巫术魔力的特异功能。《增补秘传万法归宗》卷四《陶朱公催花十锦术》中有一条巫术方子,云:“又方,取东方马蹄踏迹下土,二家井中清泥,贮合和十丸,相摩如粉,置卧人头上,一一丸服下,传之不魔。”可见以上敦煌马蹄的中土巫术,并不是孤立存在的。唐代其他地方也流行过诸如此类的巫术方子。二令夫爱妻巫术与鼠尾烧灰“夫憎妇,取鼠尾烧作灰,和酒与夫服之,即怜妇。”古人一贯认为鼠尾有聚合之魔力。《神异经》云:“北方层冰万里,厚百丈,有蹊鼠在冰下土中焉,形如鼠,食草木,肉重千斤,可以作脯食之,已热,其毛八尺,可以为褥卧之却寒。其皮可以蒙鼓,闻千里。其毛可以来鼠。此尾所在,鼠聚。今江南鼠食草木为灾,此类也。”由上观之,鼠尾既有“聚”之神力,故施以巫术,可以使夫妇之间产生“聚合”力。古人又认为鼠尾可以催生。《本草纲目》兽部卷五-一《鼠条》曰:“四足及尾[主治]妇人堕胎易出。《别录》足:烧服,催生。”故云生子会使丈夫回心转意。夫妇交相感应 2大同 
  • 黄芳一当光
    黄芳一当光 2019年11月14日 07:47 --来自微博的用户相关内容
    邳州白马寺心经法会主题:邳州白马寺《心经》七观法会万法归宗阿弥陀佛彻法源底是 心 经树立社会主义核心价值观挖掘教规教义打造人类共同体风起云涌演楞严石破天惊说法华传承红色基因践行人间佛教打造新时代佛教道场坚持佛教中国化方向践行社会主义价值观不忘初心  牢记使命人民有信仰 国家有力量我心即宇宙 宇宙既我心  传递正能量2019.11.10日 
  • 陈贤臻说
    陈贤臻说 2019年11月13日 07:22--来自微博的用户相关内容
    《汉字颂》仓颉造字启文明,传承卦爻定音形;万物事理字命名,垂法立宪引航灯。字形藏理文载道,字音含义语通神;同音意通显亲族,同形同宗示联姻。形而上道宗教事,形而下器科技门;中解人事致信用,明德至善人为本。未言天堂无限好,不说地狱苦多深;只教做人讲仁义,仁至义尽丹鼎成。万法归宗易统领,万教归一巫通灵;圣人文明化天下,惟公为颂享太平。——作者:萧启宏 2成都 
  • 何不幽生活一默smile
    何不幽生活一默smile 2019年11月13日 04:58 --来自微博的用户相关内容
    光明禅师开示 第十三篇关键词:关于“万法归宗”;往生极乐必须有菩提心。(偶尔看到一篇文章"净土法门,万法归宗"必须得说说了。)修持一切善法均可发愿往生西方极乐世界,阿弥陀佛的教法极广,几乎涵盖了九法界一切教法,堪称万法归宗!净土法门仅仅只是万法中的一种法,道友们不要会错意了,万法归宗是指赞叹阿弥陀佛的教法极广,不是净土法门是万法归宗。打个比方说,极乐世界是阿弥陀佛发心创办的一所佛学院,几乎各大菩萨都在里面有教学职位,文殊菩萨是个教务长,同时各大菩萨又化身千万万于六道中接引各自有缘的学生,等到一批批学生"花开见佛悟无生,不退菩萨为伴侣"的时候,又叫这批批学生去六道中实习锻炼锻炼,一果二果三果四果等等,五浊恶世是修行锻炼最好最快的基地,各基地佛菩萨护法们都呵护着,这个地球只是其中之一。在这个极乐世界佛学院里开设了各种形式的班以适应各类根基,净土班只是其中之一。现今世界里的各类宗教里面都有开班,所以凡夫如我们切莫轻易指责不同的教派,当心侮辱了真的佛菩萨而造业。发愿往生极乐世界这个学院你得具备根本条件---菩提心!如果没有这颗利他的菩萨心,你既使喊破了阿弥陀佛也枉然!二〇一四年十二月五日 于 美国加州 
  • 妙莲花包容一切
    妙莲花包容一切 2019年11月12日 06:34 --来自微博的用户相关内容
    邳州白马寺心经法会主题:邳州白马寺《心经》七观法会万法归宗阿弥陀佛彻法源底是 心 经树立社会主义核心价值观挖掘教规教义打造人类共同体风起云涌演楞严石破天惊说法华传承红色基因践行人间佛教打造新时代佛教道场坚持佛教中国化方向践行社会主义价值观不忘初心  牢记使命人民有信仰 国家有力量我心即宇宙 宇宙既我心  传递正能量2019.11.10日 2邳州市 
  • 绿199407
    绿199407 2019年11月09日 04:45 --来自微博的用户相关内容
    印广法师世界佛教论坛传递正能量之拿手好戏8梦中好戏领教“拿手好戏”,逻辑推理而知:我人等众,个个无量寿,人人骨肉情。证人我空,成小乘佛。然而,人生天地之间,万物与我同在,又当云何相知相识?当进一步问究:一探:正当梦时,梦是人非而人岂离!若离,作梦者谁?不离,云何杳无踪迹?梦醒之刻,人是梦非而梦不失!若失,梦永不再!不失,谁见毫丝形影?所谓:无米之炊不能,天掉馅饼却真!无源之水不来,圣手甘露不假!无本之木不生,菩提法树常青!二探:梦中被狗咬,能咬者谁?被咬者谁?若言是梦,醒来尚痛!若言非梦,不见伤痕!三探:梦中衣、食、住、行、土、木、金、石、农、工、百、商……森罗万象者谁?毋庸赘言碎语,读者谛思自明:此梦此境,物事万千,无非梦人,一念而已。诸佛出世,良苦用心,无非教人,醒梦归真!所谓“五蕴非真”“四大皆空”,万法归宗也!世有俗语,人生若梦,反其意用,歪打正着。所谓“除惑解结”“背尘合觉”,同体大悲也!明于此理,证法我空,住人佛家,成通教佛。较之以上,证人我空,成小乘佛,又上一乘!2019.8.28 
  • 妙法连华经李德珍
    妙法连华经李德珍 2019年11月09日 03:55 --来自微博的用户相关内容
    印广法师世界佛教论坛传递正能量之拿手好戏8梦中好戏领教“拿手好戏”,逻辑推理而知:我人等众,个个无量寿,人人骨肉情。证人我空,成小乘佛。然而,人生天地之间,万物与我同在,又当云何相知相识?当进一步问究:一探:正当梦时,梦是人非而人岂离!若离,作梦者谁?不离,云何杳无踪迹?梦醒之刻,人是梦非而梦不失!若失,梦永不再!不失,谁见毫丝形影?所谓:无米之炊不能,天掉馅饼却真!无源之水不来,圣手甘露不假!无本之木不生,菩提法树常青!二探:梦中被狗咬,能咬者谁?被咬者谁?若言是梦,醒来尚痛!若言非梦,不见伤痕!三探:梦中衣、食、住、行、土、木、金、石、农、工、百、商……森罗万象者谁?毋庸赘言碎语,读者谛思自明:此梦此境,物事万千,无非梦人,一念而已。诸佛出世,良苦用心,无非教人,醒梦归真!所谓“五蕴非真”“四大皆空”,万法归宗也!世有俗语,人生若梦,反其意用,歪打正着。所谓“除惑解结”“背尘合觉”,同体大悲也!明于此理,证法我空,住人佛家,成通教佛。较之以上,证人我空,成小乘佛,又上一乘!2019.8.28 2桂平市 
  • 流畅的心香一瓣
    流畅的心香一瓣 2019年11月08日 20:25 --来自微博的用户相关内容
    道教中常说人生四重境:1.好多重要的人2.好多重要的事3.一个非常重要的自我4.一切都风轻云淡这其实就是一个看破放下的修行过程。从重视执着自认为一切和自己相关的人事,执着自我感觉在乎我的人,最后看破放下后无我忘我无私的“月入水中了无痕”的境界。南无观世音菩萨。佛教有84000个法门,总有一种适合你,万法归宗!万法融会贯通!回故乡去! 
  • 刘凤琴201707
    刘凤琴201707 2019年11月08日 06:10 --来自微博的用户相关内容
    印广法师楞严经讲记法语特别现在有无量法门,这个法门攻击那个法门,那个法门攻击这个法门……但是弘扬《法华经》、《楞严经》,这是把一切万法归宗,这是驱邪扶正,这不叫赞自毁他。佛就是这样教导我们的,把一切的法否定,以《法华经》、《楞严经》为宗,谁也不允许违背佛的教诲!为什么不叫赞自毁他啊?因为在毁他的同时即已把他赞起来了,明白吗?在这个过程中,无量的法门当下变成《妙法莲华经》,连牛屎狗粪经都是《妙法莲华经》。这就是辩证法。所以赞自毁他,须看如何用心,讲何法。而唯有《法华经》、《楞严经》,可以把一切法贬下去!~卷十讲记1433页 2赤峰·玉龙家园 
  • 用户2380757416
    用户2380757416 2019年11月05日 08:14 --来自微博的用户相关内容
    河图洛书实质上讲同属一个东西,因图而作书以记之。达天道读天书的一种道的境界。东方经讲小小河图一变化,天下众生难死他,河图起源在先,称之先天,而随着人类的进步,事物的演化又有了洛书之形式。经历几千年的风雨变化,如今之时代出现九州通五洲之路,网络化大道。所以讲隨时代变化而演进的连通宇宙的变化大道应用之人间,所以称之根源。历几千年而不灭,不同于宗教体系是悟的道,形成了宗教,个人达圣达道之体现,并不具宇宙显象显道之模式。不具备读天书之形式,之人类大道。故河洛文明大道为人间秩序之大成,几千年不等显像显道以应用于人间,故讲亿万年而不变其道,是宇宙大道在人间应用。唯中国有之,故万法归一,万法归宗。万教之归一,试问如今之天下大道九州通五洲之大道,一带一路正在形成,不知走到何时,网络化之人间大道亦不知走到何时,原来的河图洛书之作用亦不知走到何时。天道一,而万物化。 O什么是河图洛书? 
  • 道由人弘
    道由人弘 2019年11月03日 14:51 --来自微博的用户相关内容
    道教文化 何谓万法归宗?所谓万法归宗,这里指的是道教的全部教义和经教、科教、法派、教戒、炼养方法等都要归宗于信道修道,真思志道。凡为学道务道之士,无任是属哪个道派或擅长哪种教化,如言教、身教、科教等,其信仰追求和基本教义都应是一致的。从道派来说,道教有正一全真两大派,但两派的信仰体系和经教体系却都是一致的,皆以太上真常之道为最高信仰、宗奉三清道尊,并以三洞四辅真经宝典为经教之本。   正一以真一不二,伐诛邪伪为内涵,全真倡积真功、践真行为本真,所要体现和倡导的都是太上之真道。而修炼虽有丹鼎符箓之分。但核心内容都是为度己度人。对一个道士来说,无任是正一还是全真,都应是心身与道法同修,不能偏废。   三十代天师张继先曾说:此身身外本无法。也就是说,修炼道法,首先要修炼心身,积累道功,凝炼神气以合道,达到度己(修炼心身,合道成真)度人(以己之道功,济度他人)的目的。科教与教戒。   教戒是为规范学道务道者言行以符合修道的要求,如三皈五戒:三皈要求道教徒皈依道经师三宝,以明确信仰;五戒,戒杀生以自娱、戒邪淫、戒偷盗、戒妄语、戒嗜酒,则都是为提高道德修养。   科教则是要通过诵经斋醮,清静心神,使自我之心神与神明相亲,证悟道真。同时,也是宣扬道教教义,行教布化的重要形式。总之,道教所行的教法和形式,都是以“道”为核心宗旨的。作为道士。当以道德为务。龙虎山祖庭天师府中曾有联曰:道高龙虎伏,德重鬼神钦。 
  • 易学金宣辰
    易学金宣辰 2019年11月03日 13:35 --来自微博的用户相关内容
    地支三合局对命理的影响:众所周知,这世上最稳固的形态是三角形,三人行必有吾师,刘关张三结义一统江山。十二生肖也有三合之局,辰戌丑未为四库,申-子-辰三合水局(开水库)寅-午-戌三合火局(开火库)巳-酉-丑三合金局(开金库)亥-卯-未三合木局(开木库)地支三合局又称三合贵人局,人生最理想稳固的搭档和事业伙伴非三合局莫属,三合贵人的结合大部份情景下是发挥相扶相成好的一面。但万法归宗,根据阴阳五行命理五行喜忌旺衰原理,还须结合自身命理所须五行来判断三合的作用,比如某人属狗,三合贵人是马虎,但此命局五行喜用是水,火为忌,那么这种情况找三合生肖贵人谓贵人不临营,三合非但发挥不出相互帮助的作用反而对自身有害。所以命理风水上摆布三合局还须结合自身八字而定,要慎重。 
  • 千丝万缕总归心
    千丝万缕总归心 2019年10月25日 07:30 --来自微博的用户相关内容
    传递正能量——生命之秘7搜孤救孤9月7日 · 大连观海文化传播有限公司董事长 教育领域创作者波粒四象——生命之秘7今作波粒,二象演绎:(一)分子原子,质子中子,至于夸克,总称粒子。屏幕波动,粒子即隐,粒子再现,波动即隐。时隐时现,捉弄我人,无情即情,物即精神。实验恐怖,科学模糊,无奈说为,边缘科学。亦有说为,非物质论,次原子论,故为暂论。(二)从左往右,顺序排列:分子原子,质子中子,夸克波动,后后生前。岂独波动,不见生机!有此理乎?能此事乎?哲学不服,科学不忍,古往今来,孜孜以求。阳春白雪,曲高和寡。下里巴人,趋之若骛。其实而言,大道至简,真理至易,只在融通。波动往左,说为物质。波动自身,已明精神。波动往右,非道而谁?佛家说为,真如无相。道家说为,大道无形。儒家说为,天道理学。哲学说为,客观存在。此波此粒,情无情界,森罗万象,盘根错节。此波此动,四空天人,无有色身,纯有灵体。此真此道,罗汉辟支,证人我空。通禅菩萨,证法我空。圆顿说为,真如本性。笔者强说,波粒真象,三象性也。(三)自右往左,生机盈然:既由真变,千变万化,未可说一,事法界也。自左往右,万法归宗:既由真现,千物一如,岂可不一?理法界也。自右往左,随心应量:不变随缘,各显其象,各施其用,各受其报,理事无碍法界也。自左往右,在相见性:随缘不变,智愚苦乐,在圣不增,在凡不减,事事无碍法界也。综论此相,宇宙本体。佛家说为,如来全身。道家说为,道非常道。儒家说为,天人合一。哲学说为,客观规律。笔者强说,波粒真全,四象性也。此四象性,说尽千古来龙去脉,并显万法相互关系,揭开物类运行规律。或问:科学未证,四象性说,凭何信汝?答:一、波粒二象未证之前,若无所想所说,何有所证所说?二、五千年文化,百家千论,玄秘开显,从何而来?伏羲八卦图也。一个结绳记事的年代,凭着一个无字的八卦图形,而有五千年文明盛世。汝作何想?三、佛陀有教,已说、今说、当说。当说者,留待后人说也。四、信不信我,无关重要。理上事上,查证审谛,才是重要!所谓依法,不依人也。2019.9.72194阅读 
  • 燕善阁传统文化
    燕善阁传统文化 2019年10月24日 00:17 --来自微博的用户相关内容
    授箓为何要到万法宗坛?授箓阶品如何? 升授、加授应具备什么条件?坛字,按《说文解字》云:“封土为坛,除土曰墠”,合称“坛墠”,也就是土筑的台子。古人“燔柴于泰坛,祭天也”。万法宗坛是宋元之后,江南正一道派共同创立的宗坛,是历代张天师“掌天下道教事”所立宗坛中枢,有“万法归宗”之义。故道士授箓,必以“万法宗坛”所授的箓牒为准。除万法宗坛之外,任何宗坛私出符箓均违背道门定制。在明朝时,凡私出符箓者还会受到官府的严惩。当代授箓是依据五十三代天师张洪任所传的《天坛玉格》为依据进行的。箓生初受《太上三五都功经箓》(此九、七品衔头),升授《太上正一盟威经箓》(此五、六品衔头),加授《上清五雷经箓》(此从三品衔头),加升《上清三洞五雷经箓》(此正三品衔头),《上清大洞经箓》(正二品衔头),《三清三洞经箓》(正一品头衔)。初授《太上三五都功经箓》满三年,遵规守戒,道行纯正者,可申请升授《正一盟威经箓》。升授《正一盟威经箓》满八年,能通“上清”经典,可申请加授《上清三洞五雷经箓》。授《上清三洞五雷经箓》满十二年后可申请加升《上清大洞经箓》。《上清大洞经箓》、《三清三洞经箓》,属天师真人职衔,一般不外授。需要说明的是,若年限到了,但无功无德者不得升迁,直置而已。若功德超群,道行高超者亦可破格升箓。凡属申请升授以上者,都需经中国道教协会和箓坛大师的复核考察合格方可。 
  • 四季如春FA
    四季如春FA 2019年10月22日 22:23 --来自微博的用户相关内容
    印广法师楞严经讲记法语特别现在有无量法门,这个法门攻击那个法门,那个法门攻击这个法门……但是弘扬《法华经》、《楞严经》,这是把一切万法归宗,这是驱邪扶正,这不叫赞自毁他。佛就是这样教导我们的,把一切的法否定,以《法华经》、《楞严经》为宗,谁也不允许违背佛的教诲!为什么不叫赞自毁他啊?因为在毁他的同时即已把他赞起来了,明白吗?在这个过程中,无量的法门当下变成《妙法莲华经》,连牛屎狗粪经都是《妙法莲华经》。这就是辩证法。所以赞自毁他,须看如何用心,讲何法。而唯有《法华经》、《楞严经》,可以把一切法贬下去!~卷十讲记1433页 
  • 用户7292312301
    用户7292312301 2019年10月22日 16:40 --来自微博的用户相关内容
    传递正能量—拿手好戏之“梦中好戏”领教“拿手好戏”,逻辑推理而知:我人等众,个个无量寿,人人骨肉情。证人我空,成小乘佛。然而,人生天地之间,万物与我同在,又当云何相知相识?当进一步问究:一探:正当梦时,梦是人非而人岂离!若离,作梦者谁?不离,云何杳无踪迹?梦醒之刻,人是梦非而梦不失!若失,梦永不再!不失,谁见毫丝形影?所谓:无米之炊不能,天掉馅饼却真!无源之水不来,圣手甘露不假!无本之木不生,菩提法树常青!二探:梦中被狗咬,能咬者谁?被咬者谁?若言是梦,醒来尚痛!若言非梦,不见伤痕!三探:梦中衣、食、住、行、土、木、金、石、农、工、百、商……森罗万象者谁?毋庸赘言碎语,读者谛思自明:此梦此境,物事万千,无非梦人,一念而已。诸佛出世,良苦用心,无非教人,醒梦归真!所谓“五蕴非真”“四大皆空”,万法归宗也!世有俗语,人生若梦,反其意用,歪打正着。所谓“除惑解结”“背尘合觉”,同体大悲也!明于此理,证法我空,住人佛家,成通教佛。较之以上,证人我空,成小乘佛,又上一乘! 2天津 
  • 我是天高云淡
    我是天高云淡 2019年10月19日 22:05 --来自微博的用户相关内容
    传递正能量—拿手好戏连载6梦中好戏领教“拿手好戏”,逻辑推理而知:我人等众,个个无量寿,人人骨肉情。证人我空,成小乘佛。然而,人生天地之间,万物与我同在,又当云何相知相识?当进一步问究:一探:正当梦时,梦是人非而人岂离!若离,作梦者谁?不离,云何杳无踪迹?梦醒之刻,人是梦非而梦不失!若失,梦永不再!不失,谁见毫丝形影?所谓:无米之炊不能,天掉馅饼却真!无源之水不来,圣手甘露不假!无本之木不生,菩提法树常青!二探:梦中被狗咬,能咬者谁?被咬者谁?若言是梦,醒来尚痛!若言非梦,不见伤痕!三探:梦中衣、食、住、行、土、木、金、石、农、工、百、商……森罗万象者谁?毋庸赘言碎语,读者谛思自明:此梦此境,物事万千,无非梦人,一念而已。诸佛出世,良苦用心,无非教人,醒梦归真!所谓“五蕴非真”“四大皆空”,万法归宗也!世有俗语,人生若梦,反其意用,歪打正着。所谓“除惑解结”“背尘合觉”,同体大悲也!明于此理,证法我空,住人佛家,成通教佛。较之以上,证人我空,成小乘佛,又上一乘!2019.8.28 
  • 用户7300655098
    用户7300655098 2019年10月18日 19:41 --来自微博的用户相关内容
    世界佛教论坛传递正能量——生命之秘7波粒四象今作波粒,二象演绎:(一)分子原子,质子中子,至于夸克,总称粒子。屏幕波动,粒子即隐,粒子再现,波动即隐。时隐时现,捉弄我人,无情即情,物即精神。实验恐怖,科学模糊,无奈说为,边缘科学。亦有说为,非物质论,次原子论,故为暂论。(二)从左往右,顺序排列:分子原子,质子中子,夸克波动,后后生前。岂独波动,不见生机!有此理乎?能此事乎?哲学不服,科学不忍,古往今来,孜孜以求。阳春白雪,曲高和寡。下里巴人,趋之若骛。其实而言,大道至简,真理至易,只在融通。波动往左,说为物质。波动自身,已明精神。波动往右,非道而谁?佛家说为,真如无相。道家说为,大道无形。儒家说为,天道理学。哲学说为,客观存在。此波此粒,情无情界,森罗万象,盘根错节。此波此动,四空天人,无有色身,纯有灵体。此真此道,罗汉辟支,证人我空。通禅菩萨,证法我空。圆顿说为,真如本性。笔者强说,波粒真象,三象性也。(三)自右往左,生机盈然:既由真变,千变万化,未可说一,事法界也。自左往右,万法归宗:既由真现,千物一如,岂可不一?理法界也。自右往左,随心应量:不变随缘,各显其象,各施其用,各受其报,理事无碍法界也。自左往右,在相见性:随缘不变,智愚苦乐,在圣不增,在凡不减,事事无碍法界也。综论此相,宇宙本体。佛家说为,如来全身。道家说为,道非常道。儒家说为,天人合一。哲学说为,客观规律。笔者强说,波粒真全,四象性也。此四象性,说尽千古来龙去脉,并显万法相互关系,揭开物类运行规律。或问:科学未证,四象性说,凭何信汝?答:一、波粒二象未证之前,若无所想所说,何有所证所说?二、五千年文化,百家千论,玄秘开显,从何而来?伏羲八卦图也。一个结绳记事的年代,凭着一个无字的八卦图形,而有五千年文明盛世。汝作何想?三、佛陀有教,已说、今说、当说。当说者,留待后人说也。四、信不信我,无关重要。理上事上,查证审谛,才是重要!所谓依法,不依人也。 
  • 本来如此233
    本来如此233 2019年10月18日 11:19 --来自微博的用户相关内容
    传递正能量—拿手好戏连载6梦中好戏领教“拿手好戏”,逻辑推理而知:我人等众,个个无量寿,人人骨肉情。证人我空,成小乘佛。然而,人生天地之间,万物与我同在,又当云何相知相识?当进一步问究:一探:正当梦时,梦是人非而人岂离!若离,作梦者谁?不离,云何杳无踪迹?梦醒之刻,人是梦非而梦不失!若失,梦永不再!不失,谁见毫丝形影?所谓:无米之炊不能,天掉馅饼却真!无源之水不来,圣手甘露不假!无本之木不生,菩提法树常青!二探:梦中被狗咬,能咬者谁?被咬者谁?若言是梦,醒来尚痛!若言非梦,不见伤痕!三探:梦中衣、食、住、行、土、木、金、石、农、工、百、商……森罗万象者谁?毋庸赘言碎语,读者谛思自明:此梦此境,物事万千,无非梦人,一念而已。诸佛出世,良苦用心,无非教人,醒梦归真!所谓“五蕴非真”“四大皆空”,万法归宗也!世有俗语,人生若梦,反其意用,歪打正着。所谓“除惑解结”“背尘合觉”,同体大悲也!明于此理,证法我空,住人佛家,成通教佛。较之以上,证人我空,成小乘佛,又上一乘! 
  • 四季如春FA
    四季如春FA 2019年10月16日 04:41 --来自微博的用户相关内容
    金刚王宝觉,如幻三摩提:「金刚王宝觉」是赞叹「首楞严大定」 不可思议的妙用。明白这个「一心三藏」的道理,你就叫「发明便解 脱」,你叫「华开莲现」,你叫「一念授记」,太厉害了。这个「首楞 严大定」就是「宝觉」呀,无上至宝。「金刚」是表坚固,「王」是表 自在。「三摩提」就是讲禅定功夫,怎么「如幻」呢?看不到他修。我们一般看到修禅定一定是两条腿盘在那里,而且还振振有词, 你看诸佛菩萨是不是都盘腿盘在这里啊!那么,诸佛菩萨是成佛以后 示现庄严相来传法,是表果地庄严,并不表因地修行。祖师大德讲, 修禅定到哪里修啊?到百货公司,到超市,到最热闹的地方去修禅定。 吃饭走路,衣食住行,无非是禅定。这里听经闻法是不是禅定啊?怎 么如幻呢?明白这个道理以后,你不管到哪里,不管做什么,都是修 禅定。楞严大定叫自性本定,也叫性定。明白这个道理,吃了秤砣铁 了心,定也定,不定也定,他没有办法不定。我们平时修的种种禅定 叫对境定,也叫事定,事相上的定,这种定经不起风吹浪打,不像我 们的性定。吃饭、穿衣、走路,都在定中。这叫「如幻三摩提」。如 幻如幻,你说他修吧,没有看他怎么修法;你说不修吧,他都在定中。弹指超无学,此阿毗达磨:是不是还是「发明便解脱」,是不是讲华开莲现呢?一弹指四分之一秒的工夫,他就超过了四果罗汉。你 一念信解如来藏,当下超过四果罗汉,乃至到十地、等觉。谁去修了?谁去证了?所以自古以来祖师大德讲,如来藏心地法门无修无证,一 步登天。为什么我们不敢相信?还一定要把这个功劳归功于印广法师, 说印广法师讲的。我可承当不起呀!这是佛的金口玉言。你抬举也不 能抬举到这样子。也就是印光大师所讲,「法华奥典」是不是讲楞严奥典呢?「妙 冠群经,闻即往生」。一闻是不是一念呐?「位齐等觉」,不是超无学 了?无学也可以是八地以上的菩萨,他是无功用道。所以「弹指超无 学」,超八地,超十地。他无功用道了,就是因为明白这个道理。所 以我们每听一堂课,每听一分钟,我们的定力都在提升。不管你承认 不承认,他都在提升。 「阿毗达磨」翻译成汉语叫无比法,作双重观照。所有的法中,法华三昧、首楞严大定,它是第一大定,是禅定之王。第二重观照,这个无比法把万法归宗都是一个自己,谁跟谁比啊?它是全性起修,一修一切修。十方薄伽梵,一路涅槃门:「薄伽梵」是佛的另外一个通号,具足六义:自在、炽盛、端严、名称、吉祥、尊贵。「涅槃」就是大成 就、圆满成就。只有这一条路,没有第二条路。这就是首楞严大定, 这就是法华三昧。要想成佛,除了先明心见性,没有第二个法门,这 就是一路涅槃门。《大佛顶首楞严经》卷第五中180字偈诵讲解圆满[玫瑰][玫瑰] 
  • 瑞威资本
    瑞威资本 2019年09月20日 14:18 --来自微博的用户相关内容
    大湾区土地金融专题(上) | 破解“三旧”改造工程中的动迁僵局编者按:  广东省拉开“三旧”改造大幕已经十年,在大湾区蓬勃发展的浪潮下,围绕“三旧”改造中的动迁僵局破解、现行政策研究与制度创新、资本参与“三旧”改造注意事项等众多话题的讨论成为当前土地金融领域的焦点。为此,“高金-瑞威大讲堂”与多位广州市主管单位领导、专家学者进行深入访谈,围绕大湾区土地金融推出上、中、下三篇专题解读,希望为土地金融与城市融合发展中关于“三旧”改造的相关问题提供权威观点。  本期,“高金-瑞威大讲堂”对话广东省“三旧”改造协会监事长、广州市人民政府兼职法律顾问龚军伟,基于广东省“三旧”改造的实践与创新举措,一起探讨“三旧”改造工程中的动迁僵局及破局建议。破解”三旧”改造工程中的动迁僵局 1 广东省“三旧”改造缘起经过上世纪80、90年代的经济快速发展,本就人多地少的“珠三角”建设用地更加紧张。为缓解建设用地紧张局面,本世纪初,深圳、佛山等城市开始探索旧厂房、旧村庄、旧城镇等存量建设用地的再开发,“三旧”改造概念正式出现。2009年8月,广东省人民政府发布纲领性文件《关于推进“三旧”改造促进节约集约用地的若干意见》。此后,广东省各地市纷纷出台相应的实施性文件,“三旧”改造如火如荼大规模展开。而2019年初出台的《粤湾澳大湾区发展规划纲要》更是明确提出要坚持最严格的耕地保护制度和最严格的节约用地制度来促进大湾区可持续发展。2 广东省“三旧”改造成效2008年起至2019年一季度末,广东省累计投入“三旧”改造资金1.42万亿元,实施改造项目11248个,面积71.2万亩,其中已完成改造项目6808个,面积41.15万亩,节约土地约18.34万亩,节地率达到44.56%。其中,在已改造项目中,属于产业结构调整项目超过3800个、投资过亿元项目超1000个、建设保障性住房超38万套、建设城市基础设施和公益事业项目超1200个、提供公共绿地超9000亩、保护与修缮传统人文历史建筑超770万平方米。3 “三旧”改造之动迁困境具体的“三旧”改造项目大都由原产权人、合作企业等市场主体直接或间接发动、推进,虽然广州等市的城市更新文件也明确规定了“政府主导”的原则,但政府的积极作为仅限于前期的数据摸查、成本认定、方案审批等,至于后期的动迁则没有涉及。也即是说,在涉及众多产权人的“三旧”改造项目(主要是旧城改造)的动员搬迁、签订搬迁补偿协议环节,政府未采取任何协助、促进或推动性质的举措,任由被搬迁人与改造主体按照市场规律自由协商。这种市场协商式动迁,效率极低,且往往半途而废,广州市的前进路旧改项目与鱼珠新城旧改项目已近十年,据 
  • 火红莲开
    火红莲开 2019年08月28日 08:34 --来自微博的用户相关内容
    如 是 我 闻 (释迦牟尼电视连续剧主题曲)师父的诗词摘录—-歌词篇长空寂寂缘何是白云悠悠缘何非大地沉沉缘何来江河滔滔缘何去我佛世尊横空出世金口宣讲如是我闻如是我闻......石破天惊开法华风起云涌演楞严心现识变十方界万法归宗阿弥陀如者阿也是者弥陀我者佛也阿弥陀佛阿弥陀佛......太子深夜出家 (插曲)师父的诗词摘录—-歌词篇今霄泣别在梦中 来日欢聚七彩虹儿女情肠且相舍 十方三世阿弥同一向花丛不眨眼 此刻双泪已蒙胧贤妻姣儿藏眼底 步履阑跚心忡忡回眸红楼入眼中 推干就湿恩情重折下玉柱辞双亲 心逐南北任西东此去天涯觅芳草 再回故国救苦痛满天星月共鉴证 壮志横溢满苍穹2013.12.10 2南充 
  • ad哗啦
    ad哗啦 2019年08月20日 18:47 --来自微博的用户相关内容
    健身球 圆形 旋转 惯性思维 日光石 形状各异 揉捏挤压搓旋  思维突破 把玩效果关注五行 场  太极 既传承传统 又打破传统 传承打破是发展 发展 那得检验 实践是检验真理呢唯一标准 形状各异呢日光石和单调乏味呢圆比起来真能满足大众喜新厌旧呢心理 耐观赏耐触摸耐揉捏耐挤压耐搓旋 甚至当小杂技耍 法无定法无法胜有法万法归宗 日光石好 为什么宣扬 佛云法布施乃无量布施 老掉牙呢陈词滥调 真还叼扰各位总或亲了     日光石手玩呢把玩提升脑力迫在眉睫 
  • 法華之家
    法華之家 2019年08月19日 05:44 --来自微博的用户相关内容
    舍利弗,如我今者,称赞诸佛不可思议功德。彼诸佛等,亦称赞我不可思议功德,而作是言:释迦牟尼佛能为甚难希有之事,能于娑婆国土,五浊恶世,劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中,得阿耨多罗三藐三菩提,为诸众生说是一切世间难信之法。 这段经文呐,可以讲是这部《阿弥陀经》的最后一次高潮,高在「五浊」这个内容。把「五浊」讲清楚,就等于对《法华经》《楞严经》的一个精辟概括;把「五浊」听清楚,也是当下成就。甚难稀有:第一个「甚难稀有」,就是讲这个法不可思议,它是万法归宗之法。比讲《法华经》《楞严经》还要难,它带有那种瞒天过海的谋略在内,因为不可以讲明,讲明了就暴露了天机;不讲明呢,愚钝之人不能够理解佛的良苦用心。所以难呐!这样的大法讲不好就会变成歪魔邪道之法,变成不了义之法,这是第一「甚难稀有」。有智慧的人对佛反复开示的话要会用心。比如「如是等、如是功德庄严」,第一次讲的时候你可以理解为,「哎呀,西方极乐世界真是庄严啊!黄金为地,到处是宝啊」;但第二次讲「如是功德庄严」的时候,你就该考虑了,佛怎么还讲这个事啊?问一问自己想错了没有。讲第三次、第四次的时候你一定要否定自己,看来不是自己这种解法,否则佛不会再三再四地强调这个事。就像小孩子做作业,1加1本来等于2。老爸第一次问:「等于几啊?」「等于8。」第二次问:「等于几啊?」「等于8。」第三次再问等于几的时候你要考虑了,是不是做错了?不然老爸不会老盯着问,是不是?你就要回光返照了。佛法不离世间法,道理都是一样的,凡是相同的语句在经典中反复出现,这里一定有文章。第二个「甚难稀有」,就是在娑婆世界,众生难度。此土众生心态非常浮躁,非常残暴,非常固执,非常愚痴。所以佛以「释迦牟尼」四个字来对治,「释迦」为能仁,就是表慈悲,以慈悲来对治残暴;「牟尼」是表寂寞,寂寞来对治浮躁,对治固执。在娑婆国土传法可不容易了!第三个「甚难稀有」,是在五浊恶世传法。到了五浊恶世,人心变得越来越坏,在人均寿命进入两万岁的时候,娑婆国土进入浊世;在人均寿命进入100岁的时候,娑婆国土进入恶世。佛当年正处于娑婆国土的减劫第十个小劫,人均寿命100岁;现在人均寿命就是70岁左右,那更是五浊恶世,越往后人的心态越糟糕,为什么啊?现在杀生太厉害,众生已经麻木不仁,人与人之间勾心斗角太厉害。(摘自印广门清法师《佛说阿弥陀经讲记·第四次修订版》) 
  • key0712
    key0712 2019年08月16日 10:15 --来自微博的用户相关内容
    技能掌握的优劣在于勤奋与天赋,勤奋决定下限,天赋决定上限。但若仅仅停留在术层面,顶多是熟练的匠人,其技能想要得到升华,不是勤奋努力可以达到的。殊途同归,万法归宗,修心 修性 宠辱不惊 是道层面。这也是高手与老手的区别。指导思想的必要性在于有一个前进方向。知道不一定能做到,但不知道的话,是一定不能做到的。 
  • 宁云舟
    宁云舟 2019年08月12日 20:39 --来自微博的用户相关内容
    以前没发现,茅山道术里的破魔咒,好像儿歌和顺口溜呀,不信你看嘛:天灵灵,地灵灵,万法归宗显威灵,妖魔鬼怪听我令,开光指示报分明。敬请神仙到玉殿,玉皇法旨到堂前,真言法咒请神仙,雷公电母显圣明。降龙伏虎随我请、随我令,弟子坛前尊拜请,请得神仙早降临,神兵急急如律令!天清清,地灵灵,请神降临照天青,三清四帝速显灵。请到坛前神化身,神化身,化起日月照分明。各路神仙诚心请,诚心敬,请到坛前施法力,助我降妖显圣灵。堂前法鼓拜三清,三清祖师镇天庭。一声法鼓震天惊,二声法鼓动地平,我打法鼓天地动,焚香点烛请神明。请来天师张道陵,挥剑斩妖速显灵,太上老君急急如敕令!讲真,牛鼻子老道们开坛作法、捉鬼降妖的时候念这个有用嘛?妖魔鬼怪会怕这个?嘿嘿,我要是妖怪,听老道开打之前念这样一段顺口溜,可能不用打了,笑也要笑死在坛前。 
  • CRL皇室战争职业联赛
    CRL皇室战争职业联赛 2019年08月12日 17:55 --来自微博的用户相关内容
    CRL皇室战争职业联赛 6500杯分段潜伏着众多“半职业”水平的大神,对局中稍有不慎就是功亏一篑。因此,LGD给大家推荐了一套“稳”字当头的万法归宗自闭桶。飞桶作为进攻核心,灵活的释放位置让其无论消耗或者骗法术都是一绝,公主和团伙皆可配合进攻;防守核心地狱塔可以化解大多数大费推进。如果遇到对方带了一手滚木,那你只需要“苟”,剩下的事情就交给火箭吧!作为春季赛亚军,LGD的唯一短板就在于阵容深度不够,排兵布阵略显捉襟见肘。休赛期引入已展现出全面能力的泗水山,对症下药的LGD在开赛前就已成功一半。而剩下的那一半,则在于鸣圣如何协调手下这6张王牌,让其产生1+1>2的功效。秋季赛,LGD誓要和紫金王朝掰掰手腕! 
  • 火焰有真
    火焰有真 2019年07月31日 07:57 --来自微博的用户相关内容
    佛祖中管理着罗汉金刚揭缔珈蓝管理着人和灵魂!道祖,管理着风云雷电,是神管理着山川树木!是圣管理着是鬼怪,妖怪,是魔,管理着恶灵,妖魔,邪魔等等,是仙管理着是邪灵,是恶灵,是冥灵,精灵,冥灵英灵,是妖,管理着是妖怪,是妖邪,是妖精,是妖魔!大概是以此类推,谁归谁管理?谁被谁管理?这就是各归其道!自得其乐!万法归宗!所以所有的管理都来源于世尊,所以这就是条条有理,坏与好相对,所以不可接近!好与良相近,坏与恶不远,这就是自得其乐!所以眼睛要亮,不然自己遭殃别人也得受罪。 
  • 祝私域
    祝私域 2019年07月30日 17:38 --来自微博的用户相关内容
    IP营销打造IP,今天这个时代给了我们普通人同样的机会!科技为个体赋能,科技把我们每一个人都变成了媒体,用好社交媒体工具就可以实现IP梦了。一切皆媒体,一切皆传播,善用媒体,把传播做到极致!打造IP说到底的一个本质就是——个人的标签化。标签就是识别你我他的方式。你是谁?做什么的?代表什么?为什么你可以代表它?你的标签什么?如果我们能在茫茫的互联网海洋里占据一个【几个字】的词语,IP就打造出来了。想起同道大叔你想起了什么?想起PAPI酱你想起了什么?想起了吴晓波你想起了什么?…你想起来的那几个字,就是他们刻意打造的标签并已经占有的词语。千言万语,万法归宗,打造IP就是这个公式:IP=标签化×内容力×持续积累势能! 
  • 11234O
    11234O 2019年07月25日 09:22 --来自微博的用户相关内容
    师父诗文摘录——歌词篇天天学习吧  今天 师父诗文摘录——歌词篇  菩  提  树 慧能剧主题曲(一)菩提本无树  明镜亦非台本来无一物  何处惹尘埃真如本离一切相  梦幻泡影妄说来果真打得念头死  许汝法身真如来身是菩提树  心是明镜台时时勤拂拭  勿使惹尘埃真真如即一切法  心现识变何妨来人若修得念头转  全真全妄妙如来双  辞  别 慧能剧主题曲(二)与姑娘,患难之交非无情  奈慧能,却非红尘世中人那月老,何苦殷勤错用心  祈天地,悯为佳人择良姻姑娘啊,人生如梦莫太争  随缘随分度时辰有道是,不如意事常八九  寒冬过后又逢春转身跪拜高堂亲  难割孤儿寡母情此去蓬莱路无涯  再回桑梓期无定世态炎凉明进退  风雨无常自照应儿身誓共山河碎  十方何处不孝亲世态炎凉明进退  风雨无常自照应儿身既共山河在  十方何处不孝亲双  簧  调 慧能剧片尾曲(三)菩提非树非不树  明镜非台非不台万法一念互变现  大光明中来非来神秀投石为问路  慧能逗机指所在二圣悲智演双簧  佛门佳话添新彩太子深夜出家 (插曲)今霄泣别在梦中 来日欢聚七彩虹儿女情肠且相舍 十方三世阿弥同一向花丛不眨眼 此刻双泪已蒙胧贤妻姣儿藏眼底 步履阑跚心忡忡回眸红楼入眼中 推干就湿恩情重折下玉柱辞双亲 心逐南北任西东此去天涯觅芳草 再回故国救苦痛满天星月共鉴证 壮志横溢满苍穹2013.12.10 如 是 我 闻 (释迦牟尼电视连续剧主题曲)长空寂寂缘何是白云悠悠缘何非大地沉沉缘何来江河滔滔缘何去我佛世尊横空出世金口宣讲如是我闻如是我闻......石破天惊开法华风起云涌演楞严心现识变十方界万法归宗阿弥陀如者阿也是者弥陀我者佛也阿弥陀佛阿弥陀佛......耶输陀罗涅槃词 (插曲)来也如是 去也如是 处处如是 法尔如是灵明空寂 与佛无殊 须臾永久 妙灵无终莫道落花终无情 融入香泥更护春何须西方作归宿 化作彩虹绣娑婆多少年 多少代生生世世 世世生生今天终于再辉煌 再辉煌来也如是 去也如是 处处如是 法尔如是灵明空寂 与佛无殊 须臾永久 妙灵无终流星殒没豪气  重为光华育天地往日时有春潮涌 今日秋波化止水多少年 多少代生生世世 世世生生今天终于再辉煌 再辉煌大众:阿弥陀佛...(五调两遍第11句渐细至无回味悠久)2013.11.5守   灵 电影《大红柿子满树挂》插曲为我茹苦吐甘的,是我的父我的母。为我推干就湿的,是我的父我的母。为我遮风挡雨的,是我的父我的母。一生期盼着我,一生等待着我的,还是我的父,还是我的母。 到如今,物依旧,人已非,(我)投拥谁人?对灵堂,嚎考妣,哭爹娘,(我)落魄销魂!树欲静,风不止,其奈天何!子欲养,亲不能 
  • 本来如一
    本来如一 2019年07月08日 11:44 --来自微博的用户相关内容
    第三步:勤修心性        初求道者,当先以正心持德。以修心为先行,以德就为首要。《仙经》曾云:“教人修道,则修心也。教人修心,则修道也。”所以离心则无道。       诸善,道门虽派别诸多,然万法归宗不过修心二字。往古今来之真仙未有不修心而达成者,降魔除邪之能未有不修心而能为之者。但观妙道,道道教人修心炼性,直通修仙至理,不执神通术法,不强符咒科仪,持万法之宗体为本来,集千经万教为一心。我龙门之祖邱大真人,初修道时,曾事师三载未沐王祖一言之诲而道心不动,后得马祖接引还山,惟行炼心育性,常闻祖师于炼心之时,三遭魔难而不为动,没于洪水而不知,虎卧于旁而不畏。磻溪六年,龙门七载,方得大道事毕。后而出山度人,演全真之教,开龙门派接引愚迷,在凡为帝王之师,祖师能得如此,究竟本来不离修心二字。        全真清规道:“师接弟子,先问悟透善根浅深,又观祖上门风善恶,便看本人才不才,方可收录。”古时全真接引弟子皆要观其夙世,不受非人,求道不易。今日虽应世道而开方便,却也不离本来,此心不可不察。所谓性命相依,心形相承。古有明师察徒,观其相即可知其宿缘,成不成道器,无需神通术法,何也?故相由心生。全真之道,即是教人以全真之心以应天心,把凡心转道心,把后天转先天,把有为转无为。虽然初求道者无法一时成效,但却能先正心诚意,以达求道之本,知此者,则邪途无门,正道有路。        修心之要非达者难明也,心心光明,念念通达岂非易事?是以文昌帝君偶动凡心,即降生为如意太子。许心虚稍差一念,即寄魂于娼妓腹中。观今世事,小术惑人者笔笔皆是,瞒弄耳目之法随处可取,即有伪道之徒,趁机行匪。若诸善能明修心之要,则能一层层,揭其伪道,所谓言从心起,相从心生,欲知其是否有道,即可于日常之中,观其四时之行是否守道,一句一言是否秉德,斯真修道人,道德发乎于内外,时时守道,不须臾离。伪骗之徒,则急功近利,虽能扮于一时之相,而日久见真心,早晚败露。       再观受骗者,多是德未就,心未修,一旦受欺,不教后人如何行正,而立以秽言泄嗔,心有修否?再以败坏之文标榜,从来不言自己有过,察己身不足,德有修否?古云:“若要降魔鬼,先降自己邪。”看那些受骗之人,多是己心不正,心中有邪,天地斯察乎。而正心求道教之人,鬼神有知,自当相助。        所谓世间之事亦无有空走说,其人自招魔精相扰,必定因其心不正,心存邪念,乃至精怪有感而来,被骗者可摸着自心,是否问心无愧,求的是不是正道。人心生一念,天地尽皆知。善恶若无报,乾坤必有私。         道途有坎,本是常事,事不从心,莫生嗔怒,但思大道慈悲,赐以磨练之机,体邱祖大愿:“尘劫 
  • ad哗啦
    ad哗啦 2019年06月26日 15:26 --来自微博的用户相关内容
    运动茶多酚健身球 圆形 旋转 惯性思维 日光石 形状各异 揉捏挤压搓旋  思维突破 把玩效果关注五行 场  太极 既传承传统 又打破传统 传承打破是发展 发展 那得检验 实践是检验真理呢唯一标准 形状各异呢日光石和单调乏味呢圆比起来真能满足大众喜新厌旧呢心理 耐观赏耐触摸耐揉捏耐挤压耐搓旋 甚至当小杂技耍 法无定法无法胜有法万法归宗 日光石好 为什么宣扬 佛云法布施乃无量布施 老掉牙呢陈词滥调 真还叼扰各位总或亲了     日光石手玩呢把玩提升脑力迫在眉睫 
  • kingshack2
    kingshack2 2019年06月23日 10:48 --来自微博的用户相关内容
    【为什么王羲之在兰亭序中二十之而无一雷同】      艺术作品若能成功,需要创新,需要革新,但更需要内在的坚实基础!这于一艺术创作为什么在没有出名,或者创作风格之前,为什么重复坚持练习,坚持学习,这对夯实基础,厚积薄发是分不开的!     所谓天才,天赋,无非比普通人更加刻苦,更加认真而已!      为什么王羲之在《兰亭序》中写20个无一雷同的"之"字?    简单来说就是随类赋形,因势生形,字字相生。因为一个同样的字,所处的环境、位置不同,为了和上下、左右、周边的环境,在保持自己独立的个性的同时,而要和周围做到和谐统一,这样的情况下就会产生同字异形的情况!       但实际上产生,包含的情况更为复杂!    首先是书法"法"字的理解与认识问题。至少在王羲之那里对书法的理解和我们现在部分人对"法"的理解是不一样。特别是唐以后的"法"是法度,法则,这是一种不能越雷池一步的"法"。而王羲之理解的"法"是"道"是规律,万法归宗的"道",所以王羲之理解的"法"是活的,是在一定规则下,能够随机变化,因势而生的"法"。通常情况下人们理解的"法"是不可变,无论在任何情况下都是如此的"法"。       同样,各种艺术作品都应如此,为什么艺术作品每个形状,每幅构图都不尽相同,因为作者都经过认真研究,精准分析,确切需要经营,就是这个道理。所以一幅书法作品大到构图,立意,取势,少到笔法,笔势,点,划,撇,捺……都要经营,都要看重!     就会慢慢在笔端之上流露出自己的创作思想,理念,或者创作者的个性,这样立于传统,传承古风,才能创造新意!       没有传统的艺术创作,如飘浮于水面的浮萍,轻飘而无根基。 2台州·玉环 
  • 今令我见
    今令我见 2019年06月22日 23:38 --来自微博的用户相关内容
    何为智慧,为何要提高智慧?智者,知日也。知,就是通过六根,觉知六尘,得出六种意识心,统称十八界。日,代表光明,明了之意。智,就是通过耳、目等身根学习、了知,日月星辰,风云雨雾,树木花草,飞禽走兽等天地万法。慧者,彗心也。就是从宇宙万物即物质世界的运动变化中,会相归性,明心见性。深刻的体悟到人与自然之间的一体关系,从世间万物的兴衰发展中领悟到了人生的意义和目地,从而找到那颗通透豁达的真心。深刻的意识到人与自然之间和谐共处、相互作用的原理。然后把万法来龙去脉都了解清楚,去发现天地万法背后的秘密和真相,彻底的明白生存和修行的目地和意义。最终彻底打破人类六根认知的局限性,真实的了解人生、万法、宇宙;于头脑中、于心目中、于知见中,清明无碍,真实准确,不再有迷惑颠倒。智慧的最高境界就是万法归宗,天人合一,无我无不我,彻底圆融一切万法而无碍,把天地万法归到“一念心”之中即一念万法,万法一念。现代人之所以觉得智慧虚无缥缈,玄之又玄,是因为现代人过分的相信科学,没有打破六根认知的局限性,以知见立知是世人行邪法。打比,白天我们看到亮,夜晚我们看到黑,可是我们于白天、黑天没有见到“明”,因为天是明的,所以我们白天看到飞鸟、白云,夜晚到星月、树叶。再比如,我们的耳朵能听到汽车音,说话音,可是我们却听不到“静音”,为什么?就是我们已经习惯成自然,无形中漏掉了太多的东西。拿一只空杯子,然后掉满水,谁也没有注意到杯子里原来的“空”去哪了?空哪也没去,就在水里,空就是水,水就是空……。现代人的心太粗了,很难入道,自身境界达不到,别人再怎么描述解释也不明白,也无法相信,就像是一个从没吃过糖的人,你再跟他描述甜的味道,他也不知道什么感觉。所以对于未知领域,还是存有一份敬畏之心吧。 
  • kingshack1
    kingshack1 2019年06月22日 23:15 --来自微博的用户相关内容
    【造物自然,精美犹成】      艺术作品若能成功,需要创新,需要革新,但更需要内在的坚实基础!这于一艺术创作为什么在没有出名,或者创作风格之前,为什么重复坚持练习,坚持学习,这对夯实基础,厚积薄发是分不开的!     所谓天才,天赋,无非比普通人更加刻苦,更加认真而已!      为什么王羲之在《兰亭序》中写20个无一雷同的"之"字?    简单来说就是随类赋形,因势生形,字字相生。因为一个同样的字,所处的环境、位置不同,为了和上下、左右、周边的环境,在保持自己独立的个性的同时,而要和周围做到和谐统一,这样的情况下就会产生同字异形的情况!       但实际上产生,包含的情况更为复杂!    首先是书法"法"字的理解与认识问题。至少在王羲之那里对书法的理解和我们现在部分人对"法"的理解是不一样。特别是唐以后的"法"是法度,法则,这是一种不能越雷池一步的"法"。而王羲之理解的"法"是"道"是规律,万法归宗的"道",所以王羲之理解的"法"是活的,是在一定规则下,能够随机变化,因势而生的"法"。通常情况下人们理解的"法"是不可变,无论在任何情况下都是如此的"法"。       同样,各种艺术作品都应如此,为什么艺术作品每个形状,每幅构图都不尽相同,因为作者都经过认真研究,精准分析,确切需要经营,就是这个道理。所以一幅书法作品大到构图,立意,取势,少到笔法,笔势,点,划,撇,捺……都要经营,都要看重!     就会慢慢在笔端之上流露出自己的创作思想,理念,或者创作者的个性,这样立于传统,传承古风,才能创造新意!       没有传统的艺术创作,如飘浮于水面的浮萍,轻飘而无根基。 
  • 用户确定波动
    用户确定波动 2019年05月08日 19:32 --来自微博的用户相关内容
    "万法归宗,股市到最后就是一个“概率”的问题——大势怎么样?行业怎么样?汇率及宏观怎么样?你买的股票的业绩及预期怎么样?市场热点怎么样?资金面怎么样?这些因素都是很重要的一环,每评估一个环节,都是给“获胜概率”的一次打分。对照五架马车,问问自己,“大势研判、行业认知、企业分析、资金管理、情绪控制”我们做到了什么层次?对于大势的短中长期走向你有自己的研判标准吗?对某个行业你足够了解吗?或者对市场行业风格转换的规律有信心吗?对个股的研究有自己的经过检验的一套吗?对资金管理、风险控制有自己的机制吗?对自我的认知够深刻吗?能控制自己的心魔吗?" O股市博弈游戏之优势 
  • 正本源真古玩
    正本源真古玩 2019年05月04日 01:36 --来自微博的用户相关内容
    上古修真万法归宗,一切问题的根源在自己,搞清自己的位置,解决自己的问题,过好自己的生活,提升自己的能量,这需要你的根基、机缘、努力、精进及悟性,需要一个能指点、指导、帮助的助缘或基点,让你开智,开窍,开能及开悟,父母给你生命,明师给你慧命,法不轻传,道不乱济,只度有缘,在你打开你的开关、通路及诚心的开始,你才有可能结法缘得道法的帮助,这是有先后因果的关系,只有你真正开启自性的大门的那一刻,你才是主宰自己或与道法合一的开始! 
  • 缥缈蓝天000
    缥缈蓝天000 2019年04月28日 09:55 --来自微博的用户相关内容
    亲访尼泊尔灵修少年!!!!!O亲访尼泊尔灵修少年灵修少年证悟后作了6年的准备终于启程传道。这仿佛暗示,他此生的传道,将消除宗教之间的隔阂、实现万法归宗,迎来一个灵性的大提升、人类转变时代。一名英国的访客面见他的时候问道:您已经证悟了吗?是的。您已经成佛了吗?“这个我不能告诉你,但未来会知道的。”他暗示到未来地球不仅仅适合人类居住、而且适合其他形态的生命甚至诸佛居住。“人类真正的宗教是追求真理”。 
  • 我想做个低调的隐者
    我想做个低调的隐者 2019年04月23日 19:48 --来自微博的用户相关内容
    如果有朋友问我,要不要为了给老大作伴再生个二胎,我一定会赶紧告诉他,能不能作伴,要看他们自己的缘分。那如果是养儿防老,或者是别的目的呢,其实万法归宗,当我们带着各种不同的功利心,去要求孩子。我们已经看不到孩子本身了,我们看到的是自己的期待,是头脑中的幻想。生活不会朝你预设好的剧本去演,期待落空、幻想破灭,肥皂泡破裂是大概率事件。刚刚在书里看到一个很感动的答案说:为了参与一个生命的成长,参与意味着付出与欣赏。孩子不求完美,不用替我争脸面,不用为我传宗接代,更不用帮我养老。只要这个生命健康存在,在这个美丽的世界走一遭,让我有机会和他同行一段!当时觉得这段话太鸡汤了,可如今发现,这才是大实话,在生儿育女这件事上,放下所有的期待,每个人才能呈现最美好的面目。想起一首歌名:无所求,必满载而归。 
  • 宏宬企業機構
    宏宬企業機構 2019年04月15日 13:19 --来自微博的用户相关内容
    梵字語言學字一絕言法言學畚梵字天字畚梵字天字學梵字畚字學梵字天下學梵字宗教字梵字國家地梵字百姓恩梵字天畚恩梵字眾天下梵字天恩畚梵字啟恩德梵字卍靈宗梵字天下歸梵字畚天下萬教歸宗梵梵字語言祖正宗法門宏晟企業機構正家門故鄉宇宙銀河故鄉地球人間正宗邪魔不背叛梵字語言多要學看的懂文字梵字語言刺文字自動看自動學梵字語言宗教學一字學愛宗教學看的懂宗教學 2台湾·屏东 
  • 李柯OY
    李柯OY 2019年03月27日 15:31 --来自微博的用户相关内容
    儒家雅量,道家气量,佛家心量中国文化的三大源流,是儒释道。都说儒释道一家,却很少人知道为什么是一家。如果用一个字来概括中国文化的精髓,毫无疑问是“道”。什么是道?张三丰的一句话说到了根本上:“夫道,中而已矣。”道就是中。儒释道之所以是一家,是因为它们从根本处,说的都是这个“中”字。儒家的中,叫中庸;道家的中,叫中气;佛家的中,叫中观。它们的不同,是它们有着人生天地的不同面向;它们的相同,是这些面向无不落到了一个中字上。如果我们能从儒释道的不同面向中领悟好这个中字,便能得到人生最好的三样东西:雅量,气量,和心量。儒家中庸,得之可成雅量很多人理解的中庸都是老好人、和稀泥,其实离中庸的本义差了何止十万八千里。《中庸》中说:致广大而尽精微,极高明而道中庸。儒家所追求的中庸,本是一个弥纶天地人生、无所不包的最高修养和境界。所以《论语》中孔子说,中庸之德,便是极致。何谓中庸?《中庸》自己的解释是:“喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。”这其实就是王阳明“四句教”中的“无善无恶心之体,有善有恶意之动”。汉代郑玄也说:中就是中和,庸就是用,中庸便是中和之用。无论如何,中庸都关乎天地人的大本大源,并且有着大用。所以《中庸》中才又说:致中和,天地立焉,万物育焉。宋代程颐的解说最有意味:不偏之为中,不易之为庸。中就是不偏不倚,庸就是永恒不变的理念和原则。一个人有着足够的智慧和修养,才能坚定不移,因为他立足的已经是道,那么又需要改变什么?又有什么可以撼动得了?一个人只有看得到全盘、把握得住所有,做人做事才能真正的不偏不倚,因为世事本就复杂多变,能够看得到并照顾得到这种复杂,又怎么可能走极端?而一个有智慧和修养的人,必然是平和淡定、不为世事纷扰所动的;一个做人做事不偏不倚的人,必然是让人信服、如沐春风和受欢迎的。而这些,正是雅量。雅量的本义,正是宽宏的气量,举止姿态旷达而潇洒,喜怒不形于色,只是宽容、平和、若无其事,做得到见喜不喜、临危不惧、处变不惊、遇事不改常态。达到中庸的修养和境界才能拥有真正的雅量,努力向中庸的标准看齐,则正是通往雅量的路上。如何做呢?还是那句话:做人做事,尽量不偏不倚;看待事情,尽量整体全面;内心之中,尽量淡定平和。道家中气,得之可成气量道家注重气,人有人之气,天地也有天地之气。什么是气?气又有什么用?《道德经》中的一句话已经把一切都说出来了:万物负阴而抱阳,冲气以为和。气,就是阴阳,所谓阴阳二气。气的作用,就是和,无论天地人和,终归是一个和字。如何才能和?就要“冲”。冲就是阴阳二气的对冲,因为对冲而在消长平衡中圆满和谐。这种圆满和谐的状态,正是“冲”字右边那个“中”字;冲之一 
  • 河北永鑫
    河北永鑫 2019年03月14日 21:07 --来自微博的用户相关内容
    股票四大基本元素,量价时空,价格是最基本元素,行情由无数价格的连续而购成,随着时间的推移,形成空间。所以,从表现上看,价格,时间,空间三者是相互关联的,唯独成交量是很特别的一个元素,表面上看起来与其他三者无关,但量同时又是最重要的,它是决定价格,时间,空间的根本原因。股市中存在着永恒的规律,这些规律一但被你发现,将使你一生在股市中稳健获利。在多年技术研究中,学习了无数的技术理论,纠其根源上,一个最大的体会就是万法归宗,殊途都是同归的,只是表象不一样,时间与空间是相辅相成的,有很多种方法可以很准确的预测时间与空间的关系。关于价格,时间,空间三者的技术分析,大体上可以分成三种,一种是平均相对法分析,二种是高低极值法分析,三种是多空力量对比分析。很多常规指标都是相通的,比如MACD与BIAS,BIAS可以理解成MACD的一种变参形式,WR与KDJ本质就是一种指标,比如均线与WR,看上去两者完全无关,是两种方法,但回归到最原始的算法,你会发现两者在很多地方是相通的。比如布林线与KDJ也会在很多种形态下体现出一样的规律。技术分析的道理,是一样从简单研究到复杂研究最后又回归到简单的一个过程,只有熟悉了所有技术分析的根本,才能了解随便用一种或者两种就足够了。比如,今天想讲一下最简单的,所有软件都支持的均线系统,我们都知道价格是变化的,时间也是变化的,空间自然也变化,所以固定周期的均线永远解决不了所有问题,很多中长线交易者喜欢用60日均线,均线上扬,价格到60日均线会有支撑,然后买入获利。也确实有很多人就因为这一种操作曾经获利,但却也有很多人用同样的方法失败再失败,为什么?因为一切都是变化的,用固定的东西去丈量变化的事务,一定会发现偏差。既然如此,为何我们不想想使用一根变化的均线均丈量变化的行情呢?我想说的是,一根均线就足够让你分析行情,但前提是,均线的周期需要根据当前行情而发生变化。一根均线可以计算回调价格,可以计算新高价格,甚至可以用来做周期预测。如果你能想到用变动的事务去丈量变动的事务,也就离接近技术分析的真相不远了。。。 
  • 谭谈2019
    谭谈2019 2019年03月10日 22:36 --来自微博的用户相关内容
    83.今日坛之谈谈专与博    必有所专。时间的有限性是干事创业最重要的约束条件之一。读书、研究的领域,当然能广则广,但归根到底要专,要有所聚焦。对于初学者来说,尤其要做到术业有专攻。须知,深挖井才能出好水,万不可贪多求全、食之不化,以至“样样通,样样松”。    曾国藩甚至认为,“一书未完,不看他书”。佛教教导弟子要先通一经,再读他经。因为,如果真正通了一经,也就一通百通了。    先博后专。现代大学教育,从学士到硕士再到博士,所研究的领域愈来愈窄、愈来愈专,就是先博后专、先面后点的路径。汉字“尖”的构成很有意思:“得其大者可以兼其小”,是为“尖”;立乎其大,才能专攻其小,才能成为“尖”。   一般人的知识结构是从“——”型到倒“T”型,如果最后能达到“致广大而尽精微”,则成为“+”型,也就是所谓的学贯中西、博古通今。如果可能的话,读书、研究尤其是方向未定之前,最好是经史子集、古今中外照单全收,海阔天空地读、天马行空地跑。    专中有博。博而不专则不精到,专而不博则无气象。所以,在广泛涉猎与专心研读之间要找到一个平衡点。这里,我有一个观点,就是“闲书不闲”。陆游谈到学诗时说,“功夫在诗外”。其实,读书、研究也是如此,专注不代表封闭、专精不等于拘泥。    所谓“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,那正是因为经了沧海、阅了万山,才深爱此山、专情此水。从内容上来说,隔行如隔山,但从方法论上说,隔行不隔理。这就是理一分殊,佛教上叫做万法归宗。2019.3.11 
  • Steph643
    Steph643 2019年03月07日 21:19 --来自微博的用户相关内容
    在生活中流轉Day 219(2019/3/7):每次聽智弘師的談話總有醍醐灌頂之感。世事萬法歸宗,當我們撥開那些擋在眼前的虛幻,才能看清事情的本質,不論這個命題是「教育」,還是「人生」。問自己「是對孩子的生命感興趣?還是對他的未來感到焦慮?」,只有把過多的期待剝掉才能真正地認識眼前的這個孩子。孩子仰望著我們,也包含我們投射出來的全世界。若成人著墨在工具性(各種所謂的技能)的重要,而不探求本質性的重要,孩子只會複製我們繼續代代相傳。而本質性的重要是了解孩子愛不愛自己、愛不愛別人、愛不愛世界,往這個方向邁進,孩子便會帶著熱情追求真理,進而分享。 
  • 吠天童子yj
    吠天童子yj 2019年02月28日 11:07 --来自微博的用户相关内容
    聪明误 10          步“红楼梦”聪明累 韵辙机关算尽道聪明,反忘了权衡轻重!缓急慎以对,大小细分明。 求乞事成,终须是,人间万法此归宗。若不然,意悬悬心不明;空谋算,乱哄哄事难定。忽喇喇棋盘翻倾,昏惨惨灯油耗尽。嗐!场场欢喜多悲情。谋千遍,难相应!人愿事事地道好,轻重缓急莫忘了;万法归宗真谛处,真悟其中事事了。          吠天童子 己巳年冬 
  • 股票情报员周周
    股票情报员周周 2019年02月27日 21:16 --来自微博的用户相关内容
    铁粉想要的 方向  节奏    心态  情绪  板块  股票  包括直接买入和卖出的代码  统统都会给给你们,共享给铁粉,让你有渔也有鱼,能学到真本,而不是一大堆无用的支撑压力缺口平台专业术语不会让你赚钱,只会让你盲目!  你的账户会告诉你实话!跟着微博公众号思路来,你也也能赚大钱,而且反复赚,只要知行合一!但是我唯一不能控制的是人性。记住了。也就是万法归宗,最后是你自己! 
  • 九龙股侠
    九龙股侠 2019年02月23日 13:22 --来自微博的用户相关内容
    改变熊市思维,陆击最强龙头!挽弓当挽强,用箭当用长龙头才能显现出博弈的价值,博弈的本质是什么,它永远也没有发生改变,挽弓当挽强,用箭当用长;射人先射马,擒贼先擒王.龙头的筹码捂在手上才可以大口吃肉、大口喝汤,如果拿了一堆的杂毛,不但连汤都喝到还要赔钱倒贴,你只能望而兴叹,龙头这东西你越不敢买的,你越不敢上的他们永远都在涨,超乎你所有的想象力!只有你敢于在市场情绪产生分歧的时候入场都必有厚报,万法归宗说的就是这个理!博傻理论告诉人们的最重要的一个道理是:在这个世界上,傻不可怕,可怕的是做最后一个傻子。因此,在在这场游戏当中最成功的交易也就是,和幕后操纵庄家力求在一个位置上,去预计这个市场博弈主体主流的选择,尽早上车站位,等到行情发展成一场大众幻想与众性癫狂,在最疯狂的时候离场并在下跌前卖给下一个傻子就是成功。 
  • 交通智能及算法引擎
    交通智能及算法引擎 2019年02月22日 08:14--来自微博的用户相关内容
    《金刚经》中有一个词语叫「法无定法」,放到今天来理解就是「世界上没有恒久不变、绝对正确的方法和道理」。放在管理科学的领域,可理解为这世上没有绝对正确且适用于各种场合的管理方法。在道家哲学中也有一个词语,叫做「万法归宗」,即「万事万物尽管形式上变化多端,其本质却不变,最终都归于道」——这个「道」自然也可以是管理的「道」。认知世界通行的管理常识,心境愈平和,自己与周围人.事.环境间的互动关系愈清澈可见。宗教信仰培养了自己時常觉受、观照自心的好习惯,由此生发力量![玫瑰]工作生活中的凡事,多在脑子里(理性)、内心感受层面(感性)回炉几遍,再施行。争取在相对平和的心境下多去想想,去决策,以免武断!多品哲学、经书,会生起更多智慧及升级格局! 
  • 风儿牵着花香的手手
    风儿牵着花香的手手 2019年02月19日 15:33 --来自微博的用户相关内容
    【“生命是用来享受的”】  哪怕在最痛苦最艰难的时刻也是如此。世界著名心理学家、催眠疗法始祖、被誉为“现代催眠之父”的世界催眠大师米尔顿·艾瑞克森,以其惊人的传奇人生,及深刻的智慧洞见,以及所引领的催眠疗法对心理学的巨大贡献,而闻名遐迩为世人所敬仰。他的大弟子吉利根博士,不仅传承了他的衣钵,并在他的催眠理论的基础上,发扬光大,发展出了“第三代催眠理论”——场域催眠理论。其“生生不息的催眠”为世人带来的智慧和收益令世人惊叹。在由于某些历史原因而使得心理学发展异常落后的中国,当相当一部分人对“催眠”的认识仍然停留在“巫术”、“魔幻”、“伪科学”等认知水平的时候,越来越多的国人已开始认识到心理学这门科学的伟大和有益之处,以及对“催眠”这门心理学的分支有了越来越多的深刻认知和受益。万法归宗,无数智者所见略同。以下文字,来自于吉利根博士于新年给中国人的祝福语。我很受益,也很欣赏。所以分享。“你是不孤单的,你属于伟大的群体。你内在有一个更深的智慧,比你想象的还要深。你可以在所有的担忧底下,找到那层深刻的连接,同时打开你的内心,发现到你是宇宙的一部分,宇宙也在你之内。你可以享受生命。重复米尔顿·艾瑞克森最重要的一个原则:生命要用来享受的。无论你的生命有多艰难,你都得到了这份珍贵的礼物。如果你做出承诺你要享受它,那么就没有人能把这个承诺剥夺。如果我们看到每一个文化当中的传统,然后我们回顾每个文化当中伟大的导师,给我们的礼物都是很棒的。但这并不是忽略生命总有它很苦很艰难的部分,他们从不去回避生命中的苦难。如果你是个活生生的人,你会在生命中经历很多的苦,这是每一个人的生命都会去经历的。如果你能意识到,即便是遇见这些苦,我都能够心存感激,去享受此时的生命,那一切都没有问题。”.. 
  • 用户6763822760
    用户6763822760 2019年02月15日 23:44 --来自微博的用户相关内容
    ,而加之于己身的办法。这就是整个上古修士强大的秘密所在——猎异兽,得其血肉精髓,借助于“万法归宗轮”,反向推衍其“天赋道印”,再附身到自己的身上。于是,便成为了修士的“本命道印”。修士们拥有了道印,就可以拥有很多妖兽们拥有的本事,纵天入地,威能赫赫。而绿叶老祖的这一只“万印法貂”,便是上古之末,这种L去深圳拍艺术照的秒拍视频 
  • 惭愧比丘阿閦鲁
    惭愧比丘阿閦鲁 2019年02月14日 17:09 --来自微博的用户相关内容
    《江湖连载》之四著者朱朱字浩源友情同样是生命中不可缺少的东西,在你拥有了很多真心朋友的时候,你才会觉得生命的快乐。拥有一个好朋友,比拥有一段感情要平实得多,在人的一生中,每一次用心的爱的投入都会是一种伤害;而朋友则不同,你可以在拥有相互欣赏的朋友的同时,体味到人性的纯美、真情的可贵。友情同样是一种爱,而这种爱的极致——神交——是脱离了低级趣味的,一种更高尚、更至诚的爱 。爱情犹如烈酒,令人陶醉,友情好比清茶一杯,比酒要平淡得多,也更持久得多。所以我喜欢茶。有人说我的父亲朱君南是重庆药王,可是他老人家反对这种说法,他只承认自己是一个卫道者,他说:“药王之所谓王者,非帝王之王,乃“王道霸业”之王也。故圣贤以仁义道德为王道,以权谋利害为霸道.孟子曰:“仁者无敌于天下。”有韩非子反其义而言之: “仲尼天下之圣人也,修行明道以游海内,海内说其仁,美其义,而为服役者七十人,而仁义者一人。鲁哀公,下主也,南面君国,境内之民莫敢不臣。民者固服于势,势诚易以服人,故仲尼反为臣,而哀公顾为君。仲尼非怀其义而服其势也。故以义,则仲尼不服于哀公;秉势,则哀公臣仲尼。”又有李斯主张:“明主灭仁义之涂,绝谏争之辩,荦然行恣睢之心。” 秦王用韩非李斯之说,灭仁绝义,逆孔孟之道而行,终于灭六国而王天下。秦王灭六国而王天下,撼动了孔孟之道,即王道的铁定地位!然而几千年来,仁义之道长盛不衰,却为董仲舒称之于前,唐太宗赞之于后。唐太宗如是说:“朕看古来帝王,以仁义为治者,国祚延长;任法御人者,虽救蔽于一时,败亡亦促。”他又说:“朕闻周秦初得天下,其事不异,然周则唯善是务,积功累德,所以能保八百年之基,秦乃恣其奢淫,好行刑罚,不过二世而灭。岜非为善者福祚延长,为恶者降年不永?”而司马光论三晋灭智伯则云:“智伯之亡也,是才胜德也。夫聪察强毅之谓才,正直中和之谓德。才者,德之资也,德者,才之帅也。云梦之竹,天下之劲也,然而不矫揉,不羽括,则不能以入坚。棠谿之金,天下之利也,然而不熔范,不砥砺,则不能以击强。是故才德全尽谓之圣人,才德兼亡谓之愚人。德胜才谓之君子,才胜德谓之小人。凡取人之术,苟不得圣人,君子而予之,与其得小人,不如得愚人。何则?君子挟才以为善,小人挟才以为恶。挟才以为善者,善无不至矣,挟才以为恶者,恶亦无不至矣。愚者虽欲为不善,智不能周,力不能胜,譬如乳狗搏人,人得而制之。小人智足以遂其奸,勇足以决其暴,是虎而翼者,为害岜不多哉!”《江湖》通过中药业这个舞台,来演绎从清末到抗日战争胜利这一历史时段,发生在重庆及其周边地区的一些重大事件,借以记录重庆的风俗人文,再现巴人风范。然而,虽是演绎过去历史的变迁,其中人物的 
  • 和田玉籽料翡翠批发可免费鉴定
    和田玉籽料翡翠批发可免费鉴定 2019年02月13日 10:55 --来自微博的用户相关内容
    和田籽料典藏级【万佛朝宗】新疆和田玉籽料红沁独籽摆件,真皮真色,皮色油润,过灯通透,线条柔美,形神俱似,温润而泽囫囵饱满。瑞像九寻惊巨塑。飞天万态现秋毫。瞻礼涌心潮。”经历着日月光辉,风雨沧桑,万法归宗,无穷般若心自在,生生繁盛,真佛渡众生。缘起缘生,禅心永存。尺寸:200*110*70mm L和田玉籽料翡翠批发可免费鉴定的秒拍视频 
  • 用户6508851265
    用户6508851265 2019年02月10日 21:51 --来自微博的用户相关内容
    2019.01.29          学习《新玉历宝钞》的一点体会        《新玉历宝钞》是一部亘古以来将天地人法四界的天机尽泄于世,是万教归一,万法归宗的白阳弥勒新法宝典。不光能指导有缘众生快速入道开窍,同时还将天地间孝悌忠信礼义廉耻八德作了深刻的阐述。可谓读此宝典一遍,胜读千年书。现将我学习《新玉历宝钞》关于孝的体会。上帝创造宇宙,同时创造了孝的宇宙法则,有了孝才能维序天地人法四界的秩序,从而使宇宙保持一个温谐的空境。从孝的层次来讲,可分大宇宙的孝和小宇宙的孝。小宇宙的孝就是我们凡世一一地球人类对父母尊长的孝。自古以来,百善孝为先,父母生我养我,教育我,呵护我,作子女的应对父母尽孝道,让父母开心,延年益寿。至圣先师对孝就作了解析,什么是孝?子曰:生,事之以礼,死,葬之以礼,祭之以礼。这就是孝。在《佛说父母恩重难报经》中,世尊就对弟子开示了什么是父母恩,并总结了父母的十大恩德,父母恩是报不完的,唯有在世尽孝,多尽活菩萨。佛在灵山莫远求。只要把父母侍奉好,父母开心,就是敬佛,家中有两尊佛,何必千里拜佛?历史上有二十四孝,孝感天地,这些孝子就是我们后世学习的楷模。在《新玉历宝钞》中,各位圣贤仙佛菩萨对孝就作了具体的阐述。这是对小宇宙的孝。大宇宙的孝就是认母归根,认无极老母,认法界政府。上帝创造人类,人类就是上帝的子民,无极老母就是所有众生的母亲,这位伟大的母亲,给予了我们人类衣食住行,山川树木,医药治病等,时时呵护着我们人类。那么,作为子民,如何对这位母亲尽孝呢?无极老母要度回96亿原灵,望眼欲穿,大哭灵山,就是要我们回到她老人家的身边,母子团聚,那么我们怎样尽孝呢?唯一的方法就是认老母,认《新玉历宝钞》,并按《新玉历宝钞》去修去行,并将此书大量地结缘给众生,让人人都知道白阳弥勒新法,认可新法,学习新法。在元始四十九章第三十四章中,元始天尊开示说:“有人问曰:何种布施功德最大?吾曰:凡言施人功德最大。言有不尽,故以经典善书广印施人,如天洒甘霖法雨,万类受洒,欣欣向荣。”传播《新玉历宝钞》并作讲解就是法布施言布施,积累功德,让天母欣慰,这就是对大宇宙的孝。新法在当下,金线在世间。人生难得今已得,中土难生今已生,正法难闻今已闻,知识难逢今已逢。这些都是老母的恩赐,难道我们还不尽孝吗?认老母,认新法,就是孝忠天地,众生不要执迷不悟了。以上是我学习《新玉历宝钞》的一点体会,目的是为了抛砖引玉,让更多的大德同修们发表高见,以此掀起学习《新玉历宝钞》的热潮。当然,我的见地有不少错误之处,还请太乙古佛开示,并请同修们斧正。                                    
  • 一谷赵冠乔
    一谷赵冠乔 2019年02月02日 14:32 --来自微博的用户相关内容
    【多藏必厚亡。】      “多藏必厚亡”,不但甚爱者有大费之患,“多藏”者亦有“厚亡”之害。人生存于天地 之间,一饮一啄,无非性分所定。命中积累有善德,今生自然富贵;往生造恶所欠账债太多, 才有今世的亏空贫贱。故人之富与贫,贵与贱,皆是自作自受,皆是依乎天理;寿夭穷通, 吉凶祸福,莫不还其天数。甚爱者,空自费力;多藏者,空自劳心。    财货乃天地赐给人类养命的物质,本是人人具有,得多得少,皆由自己往昔所积之福德 厚薄而定,福厚财多,德薄少得,论功行赏,不分彼此。无天地万物,哪有人之性命?故有 此身,方有此财;无此身,财亦不生。    今人不明身与财货的来龙去脉,所以蒙昧昏沉,不知身与财货相较的关系,不知孰轻孰 重,混迹人生。富贵者,皆由德善而生;贫贱者,由福惠不足所致,这是不易的自然因果法 则,绝非宿命论。故人应先修善德,福财即生;假若德薄无财,而强占不义之财,多藏身外 之物,则祸辱必至,灾害必生。身命且不能立,财亦不能保,终而人财两空,岂不悲哉!    世间确有不知命者,不守本分,妄自贪图,见利忘义,心常不足;触境迷真,难除贪婪 之意;积货囤物,必有被劫遭殃之忧;背取背夺之财货,困辱祸害必至。故所藏者虽多,所 亡者必厚。所以养道之士,眼之所藏,不观华美之色;耳之所藏,不听邪乱之音;鼻之所藏, 不闻异味之香;舌之所藏,不贪爽口之味;身之所藏,不有五陋之害;心之所藏,不起邪妄 之思。眼耳鼻舌身意,藏养日久,则真炁流注,造化而生,无为无欲,德性真常。能藏于此 者,我之精神,可与天地同长久;我之道性,可与太极同其体用,何有厚亡之患?      【知足不辱,】      “知足不辱”,是说常知足之人,少思寡欲,心地宽广,与人无争,心安理得。不仅不辱 于身,反而身心受益。以上“贪名”、 “贪货”、 “甚爱” 、 “多藏” ,皆是不知足之害。所谓“知 足不辱” ,乐天知命,顺受其正,不爱不贪,无欲无为,此便是“知足”之意。知足之人,衣 不求华丽时尚,四季以能防寒、护体为利,以能换洗为足;食不求于百味,素食足以养身为 饱;居室不求豪华,朴素足以安身为要;日用不讲高档,实用俭以养心。    知足之心,视听言动,处处皆是;克己之功,俯拾即是,在在可守。能守此知足之心, 必然身安而道泰,知足而常乐,超然于物外而自得,何辱之有?对修真者来说,在滚滚物流面前,能否守中知足,则是天道之试我也,所处如何?天知自心知。    当今之世,物质生活享受不尽,此乃人类之福。可是世人有福不惜福,陷溺于“酒色财 气”四大罪恶渊薮之中,福报过度享受,人心更加贪婪不足,无法节制,便偏入邪行,堕(du î)落孽海,终而造成“ 
  • 福传见证
    福传见证 2019年01月17日 16:00 --来自微博的用户相关内容
    弃假从真说有一本叫”达摩达经“(音译)的佛经里有一段释迦摩尼说的话---何日耶稣来,吾之教法将无油之灯也。我的名字叫蔡淑贞,来自一个拜偶像的家庭,家中拜的地藏菩萨,是父亲特意从内地寺庙迎来的,母亲为了隆重其事,茹素七天,以表虔敬。我在家庭的薰陶下,自少跟随父母虔诚礼佛,而且青出于蓝,茹素十多年,在寺庙中当义工领袖。我十九岁结婚,丈夫是个生意人,做的是针织毛衣厂,育有五名儿女,排行最长和最幼的都是儿子。说起来,丈夫可说是白手兴家,开厂的时候没有资金,得其父亲帮助下购置针织机器,渐渐地生意好起来。一九八九年,不知什么原因生意特别火红,赚了很多钱,物质生活越见丰富,买大屋,买私家车、货车,还聘有两名司机。总的来说,那时的生活十分风光。丈夫打理的生意,手下员工多达百人,也因为如此,丈夫开始骄傲,终以破产收场。那些日子是我最穷困无援的时候,我惟有不停地做功德法事,日拜夜拜,但心中没有平安。假神非但不可靠,更会伺机骚扰我和家人。记得某一天,凌晨约四时,我一早起来诵经做早课,正在摺冥钱时,被邪灵搅扰,它没有形体,只有一双脚站在我面前,我惊慌起来,对邪灵说:「你是谁?各归各主吧!」幸而邪灵很快离去,我也不以为意。就在这事发生后不久,小儿子出事了。一天下午,警员打来电话,告知小儿子堕海!我不停地哭!警员安慰我,叫我不用担心,因为小儿子及时获救,已送进医院治理,没有生命危险。我的大女儿刚好致电回家,我告诉她弟弟入了医院的事,她不断安慰我,还叫我放心上班,意思是想我分散精神,不要为弟弟的情况忧虑过什。大女儿的老板娘是一名很有爱心的基督徒,她带同教会十多名弟兄姊妹到医院探访小儿,为他祈祷,更力劝我信耶稣。起初我仍抱着「万法归宗」的心态,不肯接受耶稣。事情也真凑巧,主的工作十分奇妙,那时我四出寻找法师帮助,什么净院、什么庵堂寺庙也找遍了,希望借助他们用法力来为我驱邪祈福,可是,竟然一个也找不到。感谢主的引领,教会的弟兄姊妹们十分热心,常常到医院来为我儿子祈祷,神更在我丈夫心中作工,借着这事引导他回到家来,使我们的关系得以改善。有次丈夫到医院探望儿子,大女儿和教会的姊妹也在场,想不到他竟会说:「信耶稣的人真好,他们真有爱心」。我左思右想,这真是神施恩怜悯的安排,那时我因工作关系,不能常到医院探望儿子,也因找法师到医院作法祈福的事没有着落,就只一班基督徒可以常常到医院为我儿子祈祷,让他有机会认识主耶稣。那时女儿锲而不舍地劝我信主,我却心里刚硬,坚持不肯相信,但也不抗拒教会的弟兄姊妹到我家来祈祷。一天晚上,他们如常到来为我家祈祷,我在客厅的沙发上大被蒙头而睡,忽然有刺眼蓝光照着我,好像宝石发出的光辉,十分好看。我醒 
  • BB姬Studio
    BB姬Studio 2019年01月15日 15:25 --来自微博的用户相关内容
    《嗜血印》最终预告公布。这是一款武侠动作类角色扮演游戏,讲述了扮演苏夜锦的玩家与妹妹小鲤拜于万法归宗门下修行的十年后,自称灵虚教的神秘组织入侵门派使天下大乱。兄妹俩重新投入乱世之中,但妹妹被掳为人质,同门手足也相继惨遭毒手。当嗜血咒印打开之时,重识自我的苏夜锦,履行自己对所有人的承诺的故事。抢先体验版将于1月16日推出,价格为39元。 LBB姬Studio的微博视频 
  • 带我走带我飞
    带我走带我飞 2019年01月05日 21:07 --来自微博的用户相关内容
    初求道者,当先以正心持德。以修心为先行,以德就为首要。《仙经》曾云:“教人修道,则修心也。教人修心,则修道也。”所以离心则无道。诸善,然万法归宗不过修心二字。往古今来之真仙未有不修心而达成者,降魔除邪之能未有不修心而能为之者。但观妙道,道道教人修心炼性,直通修仙至理,不执神通术法,不强符咒科仪,持万法之宗体为本来,集千经万教为一心。我道门之祖邱大真人,初修道时,曾事师三载未沐王祖一言之诲而道心不动,后得马祖接引还山,惟行炼心育性,常闻祖师于炼心之时,三遭魔难而不为动,没于洪水而不知,虎卧于旁而不畏。磻溪六年,龙门七载,方得大道事毕。后而出山度人,演全真之教,开龙门派接引愚迷,在凡为帝王之师,在西称为震旦活佛。祖师能得如此,究竟本来不离修心二字。 
  • 功到自然成999
    功到自然成999 2019年01月02日 20:25 --来自微博的用户相关内容
    大道心大道无形生天地大道无情运日月大道无名养万物道以无心度有情,日月同辉天地阖乾坤无极化一炁,万法归宗大道心万物归宗物质的终极是物理物理的终极是数字数字的终极是哲学哲学的终极是神学神学的终极是天地天地的终极是宇宙(太极)宇宙的终极是物质物质的终极是道炁道炁的终极是自然(无极)道生一,一生二,二生三,三生万物人法地,地法天,天法道,道法自然《道教之中人和宇宙及自然的关系 - 腾讯网》道教之中人和宇宙及自然的关系O道教之中人和宇宙及自然的关系 
  • 金灶沐1963
    金灶沐1963 2018年12月28日 09:05 --来自微博的用户相关内容
    儒家雅量,道家气量,佛家心量!中国文化的三大源流,是儒释道。都说儒释道一家,却很少人知道为什么是一家。如果用一个字来概括中国文化的精髓,毫无疑问是“道”。什么是道?张三丰的一句话说到了根本上:“夫道,中而已矣。”道就是中。儒释道之所以是一家,是因为它们从根本处,说的都是这个“中”字。儒家的中,叫中庸;道家的中,叫中气;佛家的中,叫中观。它们的不同,是它们有着人生天地的不同面向;它们的相同,是这些面向无不落到了一个中字上。如果我们能从儒释道的不同面向中领悟好这个中字,便能得到人生最好的三样东西:雅量,气量,和心量。儒家中庸,得之可成雅量很多人理解的中庸都是老好人、和稀泥,其实离中庸的本义差了何止十万八千里。《中庸》中说:致广大而尽精微,极高明而道中庸。儒家所追求的中庸,本是一个弥纶天地人生、无所不包的最高修养和境界。所以《论语》中孔子说,中庸之德,便是极致。何谓中庸?《中庸》自己的解释是:“喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。”这其实就是王阳明“四句教”中的“无善无恶心之体,有善有恶意之动”。汉代郑玄也说:中就是中和,庸就是用,中庸便是中和之用。无论如何,中庸都关乎天地人的大本大源,并且有着大用。所以《中庸》中才又说:致中和,天地立焉,万物育焉。宋代程颐的解说最有意味:不偏之为中,不易之为庸。中就是不偏不倚,庸就是永恒不变的理念和原则。一个人有着足够的智慧和修养,才能坚定不移,因为他立足的已经是道,那么又需要改变什么?又有什么可以撼动得了?一个人只有看得到全盘、把握得住所有,做人做事才能真正的不偏不倚,因为世事本就复杂多变,能够看得到并照顾得到这种复杂,又怎么可能走极端?而一个有智慧和修养的人,必然是平和淡定、不为世事纷扰所动的;一个做人做事不偏不倚的人,必然是让人信服、如沐春风和受欢迎的。而这些,正是雅量。雅量的本义,正是宽宏的气量,举止姿态旷达而潇洒,喜怒不形于色,只是宽容、平和、若无其事,做得到见喜不喜、临危不惧、处变不惊、遇事不改常态。达到中庸的修养和境界才能拥有真正的雅量,努力向中庸的标准看齐,则正是通往雅量的路上。如何做呢?还是那句话:做人做事,尽量不偏不倚;看待事情,尽量整体全面;内心之中,尽量淡定平和。道家中气,得之可成气量道家注重气,人有人之气,天地也有天地之气。什么是气?气又有什么用?《道德经》中的一句话已经把一切都说出来了:万物负阴而抱阳,冲气以为和。气,就是阴阳,所谓阴阳二气。气的作用,就是和,无论天地人和,终归是一个和字。如何才能和?就要“冲”。冲就是阴阳二气的对冲,因为对冲而在消长平衡中圆满和谐。这种圆满和谐的状态,正是“冲”字右边那个“中”字;冲之 
  • 佛然1578787460
    佛然1578787460 2018年12月18日 10:42 --来自微博的用户相关内容
    禅宗既然是佛教里的一个宗派,为什么要称自己是“教外别传”呢?禅宗产生于佛教鼎盛的盛唐,当时天台、唯识、华严、三论几大宗派在学术上极为繁荣,是中国佛学的黄金时代。禅宗认为这些派别都是通过语言文字、善于使用逻辑思维来阐扬佛教的,故称之为“教下”。而禅宗自称为“宗下”——宗者,万法归宗也。禅宗认为,这些讲经释论的人,说的是空头理论,听起来头头是道,但具体个人却往往在戒定慧上功行不够,教理愈演愈繁,学习者个人的体验证悟并没有多少。禅宗针对这种状况,就特别强调修行的实践,并在其中了生脱死,当下解脱,顿悟成佛。禅宗认为这是佛法归宗之处,所以特别加以强调。如教下常讲“六七因中转,五八果上圆”。这应该停留在理论上的探讨、阐述呢,还是为人直接在“转”“圆”上用功呢?禅宗强调的是后者,并在实践中总结出许多切实可行的方法,所以在中国历史文化中形成了一个专题。 
  • 刘豪杰博爱奥利奥aife
    刘豪杰博爱奥利奥aife 2018年12月07日 14:36 --来自微博的用户相关内容
    導明堂】萬法歸宗11始皇,以为皇帝为龙,大秦可传万世,从自己开始,当然称祖龙。这与太祖太宗啥的差不多,反正一旦百八十年,就嗝儿屁,人再吹牛逼也成不了神!7 小时前2 回复 .4始皇帝要是把6国贵族都砍了秦朝可能不会那么快就灭了,后世帝王明白这个道理,所以前朝的王公贵族几乎会被杀干净2 小时前全部评论国强30强秦苛政乱纲常,起豪强,举朝慌。谁斩白蛇,仙剑指穹苍?纳士招贤丰羽翼,鸿门宴,隐锋芒。 三秦还定渡陈仓,楚歌扬,楚军降。鸟尽弓藏,兔死狗亦亡。白马誓盟天下治,秦亭长,汉刘邦。6 小时前8 回复紫气东来15猪脑小编,外号很多不是自称的,有对手、敌人的污蔑之词,这有何可笑的7 小时前南柯子7高皇帝之神圣,前有三皇五帝,后无来人可出其左右者5 小时前坚韧不拔9小编卑鄙下流无耻淫贱。11 小时前*1刘邦作为一个白手起家的帝王,这种事都是你愿意也好不愿意也罢都得承受的1 小时前漃瘼の貘1辽穆宗还有第三个爱好,杀人~没喝酒没睡着的时候就会想杀人~5 小时前半岛弥音 i /杨广绝对客家人,哈哈哈29 分钟前1 回复谈天论地不说人尼玛德。小心刘邦的后代灭你全族3 小时前2 回复小脑萎缩 
  • 符工易度大道堂
    符工易度大道堂 2018年12月04日 13:00 --来自微博的用户相关内容
    [抱拳]孔子好学,晚年攻读《周易》竟致"韦编三绝"。子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”《论语·为政》时代到了如今,同样致力学习并运用《易经》,也可使我们家齐、身修、国治、天下平。群经之首,万法归宗,大道之源,须臾不可离也! ​​​[OK][强]很对!孔子的人生六个阶段对应着易经的六个爻……易经是大自然规律的表述,其作用上可治国,中可指导企业经营,下可修炼人生(阴阳五行之法)。历代名人都会修研之也。[OK][胜利] 
  • 道之阅
    道之阅 2018年06月29日 10:12 --来自微博的用户相关内容
    谈万法归宗,人生好坏的循环,正常与不正常的人生循环,因为人的寿命之关系,无论人生如何的转换,起伏,变化,都会因人的寿命之关系,有一个停止和结果的,不会无限的延长,因为人类寿命是有限的,所以施展什么样的法度,最后都会有结果的,而宇宙就不同了,生生不息,乃是大道,施展的法度,相比还是小道,所以,无论什么样的存在,都是因宇宙而生,再谈人,人生今生的好坏,都会有一个终点,循环,因为前世的人生,在循环中,会走向相对,以及转换,好坏,正常与不正常,,,不正常与好坏的转换,坏与好和正常的转换,总之人,不会在一个点上无休止的进行的,都会因规则的公平,人生公平的循环和转换,至于是到了尽头,是进阶,还是因为人,人生的使命,已经完成了,走向了寂灭,我就不知道了,没有赋予我那个能力,我无法认识到,所以我也不能乱说的问题,这一篇文章也可以作为结尾,但是,这本书日后我还得重写一下,因为我在很多方面都欠缺,所以先前写的文章,语言上的不流畅,和打错字,打丢字,还有思想认识上的都因岁月的前进,有所提高,但是现在先赶着写吧,日后再说这个问题。 2抚顺·李石街区 
  • 圣兰2037
    圣兰2037 2018年06月08日 17:51 --来自微博的用户相关内容
    万法归宗修真解秘!七,人体漂浮科技理论。万法归宗内景里的修真咒语,:练化肉身的漂浮真言。练体咒(一)天震震地震震,咒咒杀杀。体内世界是我练化,变化神通是我掌握。同我对抗就灭杀,。……大家通过这个咒语,可以看明白内景里的万法归宗。和外景世间所传的咒语不是一个意思,就是说内景里的道书。把修真说的更加明白,这也是说明走进内景里的修行人。把自己隐藏起来壁世修行的主要原因,就是说世间的东西对他失去了作用。属于内景里的知识对他才是最重要的,也就是说内景里看见的是本源真像。外景世间看见的是皮毛假像,所以走修真路的人。把世间当成了虚拟游戏场所,只有努力的修行。回归本源的真我世界才是修真者的目标,可是世间的人都把这个游戏场所。当成了真我世界,沉睡在世间无法回归。只有走进内景的修真者,才能够看见本源的世界。但是内景和外景是属于两个不同的世界,能够融合这两个世界的人。就是恢复真我,既将回归本源世界的人。(接下文) 
  • 茅山赵法凖
    茅山赵法凖 2018年06月08日 11:41 --来自微博的用户相关内容
    法术使用一定要慎重!乱行法术要付出这些代价!法术使用一定要慎重!禍不及己禍親人呢…一、功不足德来补,德不够六亲凑这是民间关于法术的代偿问题的俗语,你功力不足而使用了某厉害的法术,用什么来代偿呢,用你积累的人品,也就是你的福报,如果还不够怎么办呢,用你家人的福报。这里有个问题,就是你福报都代偿了,你自身的福报就降低了,运势就会低落,各种衰败都会随之而来。二、关于领字大型的法术,有很多不用苦修,只要祭炼一段时间就可以神通广大,这种法术一般都是邪法,因为是通神鬼之术,而不是自己发的神通,行法所凭借的都是外力。这种法术叫做,绝法。茅山术里有不少,不轻易传,当然传你你也不敢学,孤贫夭残,必领一字。 民间法师,有很厉害的,都是孤独,残疾的多,大多是这种法。这也是代偿,用自己的福报,换来的役使鬼神之能,都是邪法。三、代偿就是等价交换原则       也可以叫做作用力与反作用力。所谓有得有失。有付出才有回报。四、等价交换原则就是因果律一部分也是二元世界的法则,那么什么时候能突破这个法则,或者说驾驭这个法则呢。万法归宗,等你悟道了,达到一元的境界,二的矛盾自然合一,阴阳自然转化,神通发自内心,内外无别,这才是真神通,而不是通神。五、功是什么呢?功就是功行,是善心善法的累积,我们平时练功就是在积累功力福德,平时起心动念念念向善也是在积累,平时放生行善也是积累。万法唯心,此心非凡心,乃是道心。河沙妙德总在心源。一念利他功德无量。六、三界内的都遵循的原则在你未悟道以前,不止法术,一切世间,三界内的都遵循此等价交换原则。即使修行也不例外,悟道靠的是福德和智慧的积累,没有这个来交换,你就得不到那个求之不得的道,虽然不是修出来的,但是确实因为修行而有机会见道,不修行只能轮回。七、结论轻易不要用法,用法必用于利他,法术本身就消耗能量,如果起心不善,就是加倍了能量的损耗,你伤不起的,而用来利他,反而能积累功德。太上感应篇言:欲求天仙者,当立一千三百善。欲求地仙者,当立三百善。此言利他的大善,不是小善能行的。 
  • 圣兰2037
    圣兰2037 2018年06月03日 14:04 --来自微博的用户相关内容
    万法归宗修真解秘!(三)属于内景里的万法归宗我看见过,只要看过内景里这部书的人。就会把世间的书当成伪作,总之我也弄不明白。内景里的书,到了世间怎么就变样了。我这里举立说明一下,修真首先要修的就是开天眼。只有打开天眼,才能够看东西。然后才可以画符文行使法术,万法归宗里的天眼咒,天之神光,地之神光。日月神光,咒之眼开。看至眼速速现形,,,加持咒,咒之眼开日月神光,速速现形。返复的念肉身就会被气场练化,在脑海里产生的能量就是混沌初开的轰明声。只要听到了这个声音,就代表着景观出现。如果你是属于外景修士,景物出现是在你脑海里。本体是处在清醒的状态下修行,如果你是属于内景里的修士。景物出现是在你的梦境内景里,本体是处在沉睡的状态下修行。这就是说外景和内景产生的是属于两种不同的景关,走的是两种不同的修行路线。在易经科技中人体肉身就是吸铁石的正磁场,没有通过咒语真言练化肉身就永远。看不见属于肉身的负磁场内景星空的另一个世界,就是说只有通过咒语真言练化肉身。才能够看见属于自己的另一个世界,练化肉身看见另一个世界的景物。在易经科技中讲就是一块磁铁在两仪电子的作用下,产生了由操作者控制的电子磁场两极。就是说没有通过修行练化肉身的人,就是没有神通的凡体。只有通过咒语真言练化肉身的人,才能够拥有超越自然的力量。在易经科技中讲,一块吸铁石在没有通过人类改造前。就是一块普通的石头,通过了人类的改造就变成了。拥有两极的磁场电子,只要人类掌握了这个科技。就可以建造一个大形的磁铁场由人类控制这个磁场的两极:这个基地就是用来发射飞船和漂浮城市,人类只要拥有这个技术。就能够使人类走出地球移民外星,现在的人类以经掌握了电子科技。电脑网络遍布世界各地,只要是你想看的东西。都会在手机百度上找到,这就是属于电磁场成像所看见的景物。和修真练化肉身所看见的景物是一个模式,就是说修真的道理和现代科技的原理是一个概念。只要弄明白了修真是怎么一回事,也就是打开了人类通往未来科技世界的路,。 
  • 巫門遺教
    巫門遺教 2018年05月13日 00:38 --来自微博的用户相关内容
    浅说玄界。目前我国玄法界,真是玄之又玄。儒释道三教就不说了,现在的玄门真是诸子百家。百家争名。这是好事,人人都在努力为门派争光。可是小可今日想说的是,各位不能忘祖,这样传承,那样机缘。很多连祖師都不认了,这样的法灵吗?可能大师真正的到了法主之境可以开教授法。石匠变华山法。木匠变小木经。畜生变正神。家主变护法,,,,,。在然可能老子,孙子,孔子,诸子一班大了。万法归宗。巫御三皇。万灵共举。目月相耀。 
  • BBOY卡通猫
    BBOY卡通猫 2018年05月01日 21:27 --来自微博的用户相关内容
    ★2018年6月3日★武汉【SmokeU BBoy Championship Vol.6】8位国际/国内嘉宾中的第5位、第6位Battle Guest揭晓【南帝北丐】北京Pure Soul★南杰★福建泉州精舞门★小鸡★中国南北各自独立风格的代表人物,个人Flavor标签浓重的两位舞者。南有海上丝绸之路起点刺桐城下泉州鸡哥,超奇特的脑洞和舞风;北有六朝古都紫禁城边京城杰少,行云流水万法归宗。也许大家认识小鸡,是通过动感地带、R16等大赛的优异表现,但请不要忽视社会我鸡哥的无尽音乐恶搞潜能;“假歌”上一首萧敬腾的《怎么说我不爱你》让南杰的舞蹈被更多人赞许,也许他的风格就如同队名一般:Pure Soul-单纯的用灵魂去舞蹈。这就是本届SmokeU的第5和第6位对战嘉宾,两位音乐杀手同样会和前四位嘉宾(Mingo、Edward、陈智明、覃亮)一道角逐SmokeU 2018之【修罗战场】,期待海选杀出重围的8位选手抽到好签和他们成为队友!PS:6月2日少儿All Style Battle裁判/夺旗嘉宾近期揭晓。 2武汉·后湖 
  • 苦极乐道
    苦极乐道 2018年04月14日 08:32 --来自微博的用户相关内容
    自古至今,无论神学观还是数术派,无论系统论还是科学观,都不得不承认客观规律无处不在,并积极探索和利用,只是角度的不同和描述方式的差异致使门派之别,但其根本依据是统一的,也就是所谓的万法归宗,各异其用。        气和理念更是摒除现象,抓住根本,把自然规律引申应用到生活中去,即天人合一。       人是自然的一部分,生命和生活规律只是自然规律的一种映射表现,生命健康和生活幸福是对自然规律顺应结果,反之,疾病和痛苦是对自然法则的反应,因为规律本无利害,利害取决于用者。规律的根本是精神力,因此,生命价值与生活质量取决于对自然规律的好感顺应还是反感反应。         一切都是自然的产物,一切都在规律中, 因此,心理,生理与环境有着绝对的一致性,都是根本规律在不同领域的表现形式,健康、工作和生活本来就是统一的,幸福、家庭和社会本来就是一致的,因此,一切把工作、生活与身心健康分割开来的思想都是不究竟的,一切把家庭、社会与个人幸福分别对待的观念都是不到位的。问题就在于人们如何用根本规律把这一切贯穿统一?如何使其和谐共振,互利共赢!        根本规律贯穿宇宙万物,人生亦然,故,气和理念贯穿人生方方面面,参读气和可使医患,商贾,政客,教育各得其需,使持家,企管,修身,立业各有借鉴,故为气和通义。        规律是根本,根本是规律,根本规律是什么呢? 
  • 虎娃侃大山
    虎娃侃大山 2018年04月11日 20:30 --来自微博的用户相关内容
    生命,从降生的那一刻开始,生命为大,其它一切都是浮云。快乐,生命中的每个阶段,都要保持做最好的自己,最快乐的自己。努力,万事皆有度,一切需努力,不给自己留下无尽的遗憾。包容,人生总会有不尽人意的时候,要懂得包容值得的人和事,只要心中有爱,快乐就会无处不在!自然,道法自然,万法归宗,一切都要顺其自然,应顺势而为,不可逆势而行…… 2威海·西涝台 
  • 一线天宇
    一线天宇 2018年03月30日 13:18 --来自微博的用户相关内容
    (27)2018.3.29.《心本光明》第二十二讲 计洪涛 分享:心即理,即良知,我们常人都可触及并有之。但如何让良知良能发挥作用,须‘节目时变’,我们学习不能死学,要会变通,不能死守一个常理一个规矩一个常式。此乃道、术之辨。道无术不显,术无道不用。道即是术,术即是道。良知即道,心即道。我们工作生活中亦应如此,只要良知在心,不脱离良知之心,那万法归宗,心生万法,就没有办不成的事,过不去的坎!不撒谎,不报怨,尽己责!感恩与您同行[玫瑰][玫瑰][玫瑰] 
  • 见面喊谭哥
    见面喊谭哥 2018年03月27日 20:00 --来自微博的用户相关内容
    你还是我曾经认识的那个人吗,还是我一直就没有够了解你,再也没有了从前的快乐,到底是谁变了,我还是从前的我,自私是个坏东西,贪婪使人堕落,金钱只会使人更加焦虑,无所欲,也就无所求,万法归宗,做好当下,顺其自然,才可以释放天性,我觉得才够快乐。              怎么了,怎么了,这样不好吗。 
  • 天官赐福6511461787
    天官赐福6511461787 2018年03月23日 00:57 --来自微博的用户相关内容
    雷击枣木是天地阴阳之电结合交泰之精华。通过雷击,使雷电之能量集聚在枣木中,将雷击枣木做成各种法器。在道教的道法修炼中,以作为辅助道法的工具。 雷劈枣木,又称“辟邪木”,是道家法术中至高无上的神木。万法归宗一书,将其列为制作法器的第一圣木。从古到今都受学法者的相传,由于雷击的枣木具备神灵之气运,佩戴于身不但可以抵御坏与邪恶之气近身,还可带来祥瑞和幸运,所以从古人们已将此视为贵重之物珍藏 2晋中·锦纶街区 
  • 你好么西
    你好么西 2018年03月19日 21:24 --来自微博的用户相关内容
    今天我们聊聊失控月初我去了一趟郴州,自己百度的两个地儿,一个人,体会一下独自旅行这件事。郴州是一个靠山靠水的小城市,人们安居乐业,几乎一路遇到的所有人都很好打交道。人往往是这样,到一个陌生的地方,你的感官就会打开,很自然的抽离开日常的角色,直觉会更加灵敏。我很享受,作为一个旁观者,去体会路遇的每一处自然风景与风土人情。一路上遇到很多带着孩子出来玩的人,几个大人带着一个或几个孩子,跋山涉水中,妈妈的高跟鞋和爸爸的啤酒肚逐渐地力不从心,面露些许疲惫和烦躁,而孩子往往还在兴头上,跑前跑后,精力十足。然后妈妈们的表情就越来越不轻松了:“诶!不要去那边”“不要去这边”“哎呀,快过来,摔下去不得了”“不跑不跑”…爸爸们呢,很多就是皱着眉头大声一吼:“xxx!”哇,那个当下,我仿佛回到了小时候,此时的“爸爸妈妈”应该是小时候的父辈的叔叔阿姨们的形象,而怎么都不敢相信他们已经是我的同龄人了。对,那个焦躁很像。累了,烦了,不顺心了,不如想象的好了,那种力不从心,会很容易让中年半几的我们很想要抓紧些什么东西。什么东西呢,孩子,最容易。所以我们会要ta乖,他ta的乖能或多或少地安抚我们的焦躁,在我们快要被一些琐事带来的失控感击倒前。我们会需要孩子此时的顺从来赢得些许人生的掌控感,于是我们把嘴巴和眼睛都放在ta身上,等待着ta“需要”我们提点的时刻,然后,喷射出来,那份正义的幻觉正是拯救挫败感的良药。于是当熊孩子慢慢长大,那些父母与旁边青春期的孩子的画像,就是的顺从中带着一股封闭的沉默了。配合,但是零交流。带着这样一幅幅亲子间有些压抑感的画面,我旅行完,回了家。我不知道怎么去说这个事, 也没有答案。那是个别现象吗?是我们孝道文化下世世代代的心理困境?还是生活就是一地鸡毛让人无可奈何。为了让自己变得更好,身体更结实,最近又开始晨跑了。以前也有过不少次尝试可没有一次坚持下来,因为我有哮喘,只有坚持运动改善体质才能慢慢好转,可是一跑就喘根本让我无法坚持。但年后还是消无声息地又一次开始了新的尝试。第一天,绕着院子跑了两圈,很慢,很喘。第二天,两圈,还是慢,喘。第三天,两圈,慢,喘到不行。我真的不知道怎么样才能坚持这个每天折磨我到想死的运动,更别说什么时候才能跑得更远点,更久点。我一点进步都看不到,一点成就感也没有。我很生气我好像就是做不到,重新尝试一百次也白搭。对,我挺失落的,挺受挫,这事压根不是我能控制了的,我似乎眼看着自己又快要放弃了。然后有一天,我看见了大学同学发的一条朋友圈,是拍的书上的一段话,是讲僧侣们通过徒步来修行的“超级马拉松”之旅。僧侣们每天要走四十公到八十公里来完成从身体到心灵的度化,在那段文字的 
  • 淘气的小飞飞呀
    淘气的小飞飞呀 2018年01月24日 10:43 --来自微博的用户相关内容
    2017年看的最有收获的一本书吧,虽然各种原因导致看的时间有点长,佛法自然,万法归宗,所谓心理学的最终意义,其实跟我们的佛家,道家,儒家有着异曲同工之妙,我们的祖先早在几千年前就已经窥得真谛,是作为后世子孙的我们在遗忘,在抛弃,愿每一个人都能像我一样,能最终发现华夏文化之魅力,是可以一直引领并指导世界的 2景洪·嘎洒镇 
  • 今日道教微博号
    今日道教微博号 2018年01月17日 16:36 --来自微博的用户相关内容
    万法归宗所谓万法归宗,这里指的是道教的全部教义和经教、科教、法派、教戒、炼养方法等都要归宗于信道修道,真思志道。凡为学道务道之士,无任是属哪个道派或擅长哪种教化,如言教、身教、科教等,其信仰追求和基本教义都应是一致的。从道派来说,道教有正一全真两大派,但两派的信仰体系和经教体系却都是一致的,皆以太上真常之道为最高信仰、宗奉三清道尊,并以三洞四辅真经宝典为经教之本。正一以真一不二,伐诛邪伪为内涵,全真倡积真功、践真行为本真,所要体现和倡导的都是太上之真道。而修炼虽有丹鼎符箓之分。但核心内容都是为度己度人。对一个道士来说,无任是正一还是全真,都应是心身与道法同修,不能偏废。三十代天师张继先曾说:此身身外本无法。也就是说,修炼道法,首先要修炼心身,积累道功,凝炼神气以合道,达到度己(修炼心身,合道成真)度人(以己之道功,济度他人)的目的。科教与教戒。教戒是为规范学道务道者言行以符合修道的要求,如三皈五戒:三皈要求道教徒皈依道经师三宝,以明确信仰;五戒,戒杀生以自娱、戒邪淫、戒偷盗、戒妄语、戒嗜酒,则都是为提高道德修养。科教则是要通过诵经斋醮,清静心神,使自我之心神与神明相亲,证悟道真。同时,也是宣扬道教教义,行教布化的重要形式。总之,道教所行的教法和形式,都是以“道”为核心宗旨的。作为道士。当以道德为务。龙虎山祖庭天师府中曾有联曰:道高龙虎伏,德重鬼神钦。 
  • 李凤春1974
    李凤春1974 2018年01月15日 19:20 --来自微博的用户相关内容
    产品能力,是改变人生的能力置身社会,你本身就是一个产品,你面对的任何人,其实都是你的用户。训练产品能力,其实是在训练这样的思维方式:从混杂的信息中抓住重点,整合自己的有限资源,把自己的价值打包成一个产品,交付给你的合作者和世界,获得口碑,让自己更好的生存和发展。你需要——根据对方的需求,规划自己的成长路径;需要展示自己;需要捕捉反馈,自我优化;需要深化与对方的关系。所以梁宁定义说,产品能力是每个人的底层能力。拥有了它,无论在人生的哪个阶段、面对怎样的境况,你都会有一种脚踏实地的自信。希望在新的一年,你能拥有这种应对世界的、万法归宗式的底层能力。 
  • 佛广-白鹤
    佛广-白鹤 2018年01月12日 06:18 --来自微博的用户相关内容
    上人法语丨净土法门是万法的归宗2018-01-11 慧净上人 佛子如林文| 慧净上人如同千江万水必归大海,净土法门是万法的归宗。陆地上一切水流,最后需要进入大海,才能得到真正的归宿;佛门中一切的法,最后必须汇入弥陀一法,才能究竟成就佛道。因为唯有这个法门,能彻底使一切众生,容易解脱,究竟成佛。只要有这个法门,就通通包含,尽在其中,无欠无余;如果没有这个法门,就不圆满,有所欠缺。可知这个法门的重要性,有此法门则一切法具足,无此法门,就算修了种种法门仍然不具足。 
  • 乔木幸福976
    乔木幸福976 2018年01月08日 19:25 --来自微博的用户相关内容
    人生的苦难不是因为缺什么,不管怎么填补,苦难都无法消除。过度的期望,必然导致不断失望的结果。只有把人生当做一个无法改变的苦难本身,我们才能建立一个超越人生苦难之上的精神乐园。 ​​​我相信:宇宙源于意识,源于新的渴望!我思故我在是表象的我,我不思故我现是本质的我!万法归宗,唯心永恒。当量子物理颠覆了经典物理,人类在唯心主义的道路上又前进了一大步。本源意识是开启宇宙奥秘的钥匙,一切科学都是服务人类意识判断的方法。人类科学的瓶颈在于与神学的连接,未来的科学和神学,应该统称为逻辑印证学。 ​​​而这些也正是我长驻在九龙山的缘故!乔,神学@@情不敢至深恐大梦一场,卦不敢算畏天道无常...天阶夜色凉如水,世事艰难又近冬... 2怀化·卢峰镇 
  • 李开周
    李开周 2018年01月04日 13:37 --来自微博的用户相关内容
    《万法归宗》是清朝末年某神棍站在历代神棍肩膀上编写的一部道教符咒大全,民国时多家书局翻印,销路甚广。这部书文笔拙劣,内容涵盖请神扶乩呼风唤雨以及隐身法缩地法日行千里法,既蠢又神秘,是中华文化糟粕部分的集大成之作。以前我考证戴宗的甲马、公孙胜的发型、五斗米道的叩齿、魏晋时代的取名习惯,都参考这部书,大有收获。简言之,如果想从细节角度了解中国道教有多么不靠谱,它是条捷径。 
  • 夜朗5999394529
    夜朗5999394529 2018年01月02日 10:58 --来自微博的用户相关内容
    一步错,终身错,看。几千年春秋多少大人物阴沟头翻船。成功注重细节,失败也因为细节.,再大的权利都有退休的一天。所以人.一生顺其自然就好努力过就好不必对自己太狠因为健康很重要,人最宝贵的是亲人父母自由健康爱人朋友而不是财色,财色只能给你增加烦恼。,给你平淡的生活多家风雨,财色,用对了就是福,用错了就是祸.,不必争不必抢,万法归宗,顺其自然,船到桥头自然直,人心所向,什么事都讲究过缘分,发财也是缘分,人生于自然,顺其自然,顺应自然,不必强求,万法归宗。 
  • 慎独闲居
    慎独闲居 2017年12月27日 13:57 --来自微博的用户相关内容
    【站队】政治是什么?不是道,大道无形,无为而治。不是法,逻辑思辨,万法归宗。而是术,政策治人术。就是通过获取社会公权力实施政策来平衡社会各阶层(包括政党在内的)利益分配的方式或者工具。就是主张和代表人民利益所持的阶级立场!阶级是阶层利益分配差异化后自觉形成又可调节转换的社会矛盾体。国家的本质仍然是阶级矛盾不可调和的产物。政治体制仍然是由国家暴力机器统一维护! 
  • 魔术蓝影
    魔术蓝影 2017年12月12日 09:01 --来自微博的用户相关内容
    【万法归宗】2017年12月12日8:38万法归宗:2017即将过去,今年6月曾经写过一个帖子,说中国股市将迈向成熟,上证50,中证100,沪深300将是未来主要的投资标的,牛市将属于他们。半年过去,看看这些指数对应的个股,相信认同的人将越来越多,也正是这一年,市场风格发生了翻天覆地的巨变,大多数以前热衷炒题材的游资被闷杀,大多数仍然沉迷于次新股、中小创企业的投资者亏损累累,为什么会这样,主要是我们投资者没有认清当前以及未来中国资本市场的变局,如果你再不跟随这种变化,你还不如去买入上证50,或者中证100的指数基金了。2018年即将到来,2018年明确的宏观变数有三个,其一,中国将跟随美国进入货币紧缩周期;其二中国将跟随美国进入加息周期;其三要加大对实体经济的支持。这三个变量对应市场的变化是什么呢,其一,一部分高分红,个位数低成长的大白马将在2018年表现平平,他们在2016,2017表现出色的动力主要是搭了大白马的东风,但随着估值到位,每年的分红率将在加息背景下失去吸引力;其二,市场在加息紧缩背景下,依然是对各种风险处于谨慎态度的,这决定了还是以白马为主。但将更注重于成长加白马。这些股票明年依然会有很好的表现,尽量要去选择18年的成长性高于17年的情形;其三,通过成为一个资本市场的强国来对实体经济大力支持。我们以前是大,但不强,因为垃圾太多,大多数上市公司热衷于题材和市值管理,在国家大力强调实体经济的今天,资本市场肯定率先行动,一批中等市值的行业龙头(主要是高端、智能制造领域、创新医药)将脱颖而出,在国家的大力度支持下行业整合,走向国际。总之,未来一年,成长将是选股的灵魂。 
  • 大道莲心
    大道莲心 2017年12月03日 08:37 --来自微博的用户相关内容
    新宇新经新法传,宇宙改革大收圆,天新地新日月新,万物更新人间换,你若不听佛祖劝,弥勒佛法无情面。三期未劫火烧眉,答查对号凭证全,领办手续云城进,灵人合体把身安。新祖坐在宇园内,吾佛家园把功办。过去封号一页掀,死走老路堕深渊,不管过去你是啥,新宇总盘重新安。是佛是祖听令传,自己称高把坑填,光明大道你不走,天下一理你去参,识透一理知大道,理字保你成神仙。新盘理安天下明,讲理说法救生灵。新宇新祖坐总盘,是佛是祖听真言,七+二道归一道,万法归宗归上天,千线系万针串,针串线系是祖牵。串着儿女身,系着天祖根。一线系天下,一线全球魂。自古天地转,善惡要兑现。谁能识迷雾,真是活神仙。三期劫难即来到,天清地清人要清。 
  • 520东520东
    520东520东 2017年11月09日 08:57 --来自微博的用户相关内容
    人生就是要领悟身边各种事,看各种法,无法不通,无事不悟,正所谓无法无天,领悟一法最终皆万法归宗!下棋是法,吃饭是法,投资是法,吃火锅是法,做生意是法,其中法理皆为妙法、方法、办法、想法、看法,一通百通,一悟皆为万法皆通,变事事通,路路通,皆为大道使然。没有人的大道适合你,你只能自己悟道,正自己的道! 
  • 金牛马1234
    金牛马1234 2017年10月30日 22:09 --来自微博的用户相关内容
    这个歌词真心厉害,多少人多少事都是在迷茫中渡过,让我突然想起一句话《法无定法,万流归宗》走到最后的才是我想要的,过程就跟叫滴滴,总有几条路让你选,有些近可是堵,有些远但是快 2榆林·榆阳镇 
  • 香城特首布罗陀
    香城特首布罗陀 2017年10月30日 06:29 --来自微博的用户相关内容
    净土宗与禅宗是对中国汉传佛教影响最大的两个支派,其影响深远,自东晋创立后流传于中、日、韩、越等地,至今不衰。中国佛教共分八宗,净土宗独尊念佛,以之为一代佛教归宗结顶之法,所谓「《华严》奥藏,《法华》秘髓,一切诸佛之心要,菩萨万行之司南,皆不出于此。」净土宗由东晋慧远大师(334年-416年)创立,奉《无量寿经》、《观经》、《阿弥陀经》为正依经典,依龙树菩萨《易行品》、天亲菩萨《往生论》、昙鸾大师《往生论注》、《赞阿弥陀佛偈》、道绰大师《安乐集》、善导大师《观经疏》、《观念法门》、《法事赞》、《往生礼赞》、《般舟赞》为相承祖师论释;尤尊善导大师《观经疏》为开宗立教之根本祖典。净土宗共有13代祖师,分别是:慧远大师、善导大师、承远大师、法照大师、少康大师、延寿大师、省常大师、祩宏大师、智旭大师、行策大师、实贤大师、际醒大师、圣量大师。 
  • 持锡
    持锡 2017年10月27日 11:41 --来自微博的用户相关内容
    成败聚散,都是缘空,上德悟妙,万法归宗,人各有志,志同道和,理想统一,各尽善才,安神合位,五运六气,百花争艳,五彩缤纷,千姿百态,各显神通,善恶同根,层次分工,量身定做,对证天路,一字真经,性本善化,宽人不纵,严己克生,看淡尽神,看开乐正,借光分享,专心理论, 2秦皇岛·东盐务 
  • 三槐堂王兵
    三槐堂王兵 2017年10月27日 06:58 --来自微博的用户相关内容
    明洪武年间,太原移民至古藤,后迁枣庄与临沂之中线峄山,以民间刺血轻传,民国穷困游走下邳。尽百年载谱,今以【祛瘀生新】精品课程,还源民间与疾病作斗争真象!以真实写照面世。 所有刺血疗法实乃源于山东民间。由如万法归宗,不离于内经、本草、伤寒!何必占为己有,宝利老师讲“古人方术、今人思维”和冯老“祥解原著”理法同一。 把所有什么氏(X氏)之术方,皆知源于先祖,而(X氏)之术方谨以其当今某个人观点和看法而形成。 所以本人不以(王氏刺血)呈现,【祛瘀生新】之中医适宜技术也是由此而产生。 由南京中医药大学教授王尧亲自为本人这一工程体系命名。 
  • 袁博袁
    袁博袁 2017年10月26日 11:07 --来自微博的用户相关内容
    品牌商如何获得品牌ID?企业家有何共同特征?零售品牌何去何从?我最期待的还是百果园董事长余惠勇分享的【万法归宗】,感觉形而上了 2深圳·深圳君悦酒店 
  • Ydfl168
    Ydfl168 2017年10月25日 23:03 --来自微博的用户相关内容
    股市人生,一只股票改变人生灬在人生股市需要心静致远,克服人性弱点,不断修炼!(贪嗔痴)称为不理性,阿弥陀佛灬人的本质总有两半,一半是理性,另一半是非理性,什么时候理性能主导非理性的冲动,什么时候就能走向成功;反之,非理性支配了理性的话,最后的结局和一代股王杰西.里费默就不远了。人,有时是知道自己在做不理性的事的,人非圣人,要想完全杜绝非理性的一面是不可能的,但我们应该能通过加强人性的修养,做到尽量把非理性限制在理性为它架设的笼子里灬不把投机作为一种事业来追求。放弃贪婪,放弃一夜暴富的急躁,淡定投资,稳妥赚钱,这样的钱才是真正属于你的,不疾而速。然知易行难。通过潜心修炼,积累市场经验,培养良好的心理素质,不极端交易,十年磨一剑不一定可能,但十年磨一把菜刀总还是可以的吧?法无定法,水无常形,股市也一样,有时靠研究,有时靠组合,有时靠策略,有时靠机遇,运气。有时靠洞察力,有时靠盘感,但万法归宗,一定不能让非理性俘虏了你灬不管牛熊一赚二平七亏永远股市的定律,在股海遨游能笑到安全着陆就是高灬这是我写过的投资策略与修养的想法,供参考!灬晚上好! 
  • 黄河岸边甘草花
    黄河岸边甘草花 2017年10月24日 12:17 --来自微博的用户相关内容
    宗教的定义与内容!:一,人生哲学,二,政治哲学,三,国家宪法,四,国家行政管理学。五,词海内容。宗教应属工人工会分支。万法归宗,万教归一。各国,联合国从新论,从新修定。各国都能认同接受。 
  • 云门山常悠游
    云门山常悠游 2017年10月23日 22:09 --来自微博的用户相关内容
    这么久了,才发觉骗子太多了。声,香,味,触,法,无一不是。害我奔波这么多年。如今倒好,一个一个身老色衰,一个一个尽现原形。哦?都是占我便宜不出本的盗贼。 
  • 颅骨矫正-李艳
    颅骨矫正-李艳 2017年10月22日 16:52 --来自微博的用户相关内容
    嘻嘻,万法归宗,人类智慧是相通的,因为数学和几何…几年前我从勾股定理延伸来测量颅骨这个理念是非常明智的…[呲牙][呲牙][呲牙] 2长春·博方广场 
  • 乔通先生
    乔通先生 2017年10月17日 14:07 --来自微博的用户相关内容
    《禅 思》
    
    作者:乔通
    
    真亦假来假亦真,
    
    婆娑世界痴心人。
    
    元气淋漓梦一场,
    
    万法归宗因果分。 
  • 白龙王命理风水大师许少锋
    白龙王命理风水大师许少锋 2017年10月16日 15:55 --来自微博的用户相关内容
    【开光辟邪雷击枣木貔貅手串】
    雷击枣木,又称“辟邪木”,是道家法术中至高无上的神木。《万法归宗》一书,将其列为制作法器的第一圣木。由于雷击的枣木具有神灵之气运,佩戴于身不但可以抵御邪恶之气近身,还可带来祥瑞和幸运,所以自古以来便被视为转运吉祥物珍藏。 
  • 东方般若
    东方般若 2017年10月16日 11:23 --来自微博的用户相关内容
    中医大家郝万山养心法禅宗第六祖慧能禅定法中医养心→永恒发展→万法归宗→禅宗禅定→……禅宗六祖坛经对坐禅和禅定的开示坐禅:“外于一切善恶境界,心念不起,名为坐;内见自性不动,名为禅”禅定:“外离相为禅,内不乱为定”坐禅的层次为平静中的静中禅定→小风浪中的动中禅定→大风浪中的动中禅定→巨风浪中的动中禅定→……………… 2American·New York Nassau 
[英语学习] 洪恩英语从零开始 8张光盘 原版内容分享
[英语] 365日常英语 出国口语+商贸口语+交际口语+职场口语+日常口语
2018年12月英语六级考试《押题班》视频教程百度网盘免费下载
2018年12月(机构三)英语六级考试全程班视频教程百度网盘免费下载(70讲)
2019钟平逻辑英语全套视频教程语法痴学社快速记忆背单词
零基础掌握多国语言学习
许岑看电影学英语(完结)
2019年考研英语《导学+基础+强化》视频教程全套打包百度云免费下载
2019年考研英语《专项》视频教程全套打包百度云免费下载
王承伦100天职场英语通关
新东方西班牙语入门一月通
2018年大学英语六级《抢先班+全程班》视频教程百度网盘免费下载(54讲)
英语零基础直达大学六级
2016年考研英语高端网络视频课程免费下载
2019年6月英语六级全程班精讲视频教程《四校合集》百度网盘免费下载(更新中)
北大博士倾囊相授:21天暴力突破英语(完结)
2018年商志英语四级视频教程百度网盘免费下载(更新中)
上海外国语日语专业的全套视频
2018年有道大学英语六级高分规划班视频教程百度网盘免费下载(60讲)
韩语学习资料大全